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第166章 德先生與賽先生(2 / 2)

魏源聽後,隻是搖搖頭,便不再糾結此事。

徐繼佘看向趙無忌,問道:“燭晦,老夫能直接問幾個問題嗎?”

“徐先生請問。”

徐繼佘略作思索,整理思路。徐壽和魏源見他神情鄭重,也停下動作,看向徐、趙二人。

“首先,西王府組建科學院,可有什麼忌諱?”

趙無忌微笑答道:“西王給科學院的院訓是‘格物玄同,惟新實證’,意在探究自然規律,融合中西學術,倡導創新超越,強調實驗驗證與數據支撐,勿陷空談。”

徐繼佘聽罷,與魏源對視一眼。

都說太平天國首領多是泥腿子出身,真正讀書人沒幾個。但這西王提出的院訓八字,竟有三處取自傳統經典。

“格物”取自《禮記·大學》“致知在格物”,“玄同”語出《道德經》“玄同萬物”,“惟新”源自《詩經》“周雖舊邦,其命維新”。

看來傳言不虛,這西王推行政策時,愛對傳統經典“入其室,操其戈”,既能闡明觀點,又能堵住腐儒之口。

反正傳統經典浩如煙海,總能找到合適觀點為西王府政策背書。

幾人又聽到趙無忌繼續說道:“西王給西王府軍政人員培訓時,常引泰西一位古先賢的話:‘吾愛吾師,吾更愛真理’,在真理麵前,沒有忌諱的領域。”

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言語清晰明白,徐繼佘暗自鬆了口氣。

中國曆代受“天人合一”觀念影響,天文星象與“天命”緊密捆綁。從秦漢至明清,曆代王朝皆頒布法令嚴禁民間研究天文星象。

如《唐律疏議》規定“私習天文者,徒二年”,明代《大明律》更將違者處絞刑,僅許欽天監等官方機構觀測。

徐繼佘思索片刻,問出第二個問題:

“依照你們發布的《至天下格致英才書》所言,組建並運行科學院所需費用不菲。如今正值天下紛爭之際,西王願意持續投入這筆費用多久呢?”

這是個關鍵問題。

魏源一心向佛,無心應募,自然不關心此事。徐壽隱約覺得不妥,但醉心研究,並未深究。

隻有徐繼佘,他曾是清廷封疆大吏,對錢糧支出頗為敏感,又在沉浮宦海幾十年,見過太多虎頭蛇尾之事。

趙無忌從容作答:“某今年從重慶出發前,西王與我多次長談。西王說,他寧願少組建幾個軍,省下費用,也要推進科學院及普及教育之事。”

說著,趙無忌指向魏源手中的報紙:

“況且,事情總有轉圜餘地。就拿這報紙來說,在西王府治下,隻賣三文錢,幾乎等於白送,僅靠售賣報紙,成本肯定收不回來。”

“但經過幾期發酵,報紙裡商家的‘廣而告之’信息成效顯著。在這報紙上登記一條信息,比在街頭吆喝一年效果都好。”

“如今,報紙上的廣告位愈發緊俏。西王府衙門每月都會舉行一次廣告位拍賣會,不同位置價格不同,價高者得。”

“故報紙除了前兩期虧損,後麵幾期都已盈利。用西王的話說,如果我們之後造出蒸汽動力的印刷機,報紙數量將呈爆炸式增長。”

&34;屆時,廣告位的收入不僅能彌補辦報的所有支出,還會成為西王府財政收入的新來源。”

三人聽後,紛紛翻看報紙後幾頁。隻見後麵兩版果然全是各類商家的信息,種類繁多,琳琅滿目。

徐繼佘感歎道:“我知曉泰西諸國有此類事物,也見過洋傳教士在上海、香港辦過類似之物。沒想到西王府已經將其發展到如此精細了。”

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