信陵君臨行前，高曾祖父又說：“將在外，君命有所不受。縱有虎符，晉鄙未必聽命。可攜帶朱亥同行，他身為大力士，若晉鄙抗拒交權，便可助您除之。”
此計奏效，高曾祖父名為侯逸。由此，“竊符救趙”成為一段流傳千古的典故。
那一年，公元前257年，正值秦昭襄王五十年，攻趙主將是王齕he），曾是長平之戰時白起的副將。
這一年，白起於杜郵被賜死；
這一年，蕭何誕生；
這一年，呂不韋耗費六百金收買守衛，帶著“奇貨可居”的理念回歸秦國；
這一年，異人改稱子楚，繼立為秦太子，後來諡號秦莊襄王。
然而，胤離今天設宴款待侯瀾，並非因為其家世高貴，而是源於侯逸晚年的一項壯舉，使胤離深受感動。
當年信陵君領兵出發之際，侯逸道：“吾年已暮，無法隨您奔赴戰場，但仍會為您祈福。在您抵達晉鄙營壘之時，我定麵朝北方即鄴城所在方位），以死相報！”
沒多久，侯逸果然如言，毅然麵向北刎頸自儘，以此訣彆信陵君。
“北鄉自剄，以送公子。”這簡短的幾字帶給胤離最深刻的啟迪：堅持正義往往需付出慘重代價，即便所為之事合情合理。
對信陵君而言，急困中救助他人是最高原則。因此，他決意竊符救趙之時，早已抱定赴死決心，預備承擔背叛國家的罪責！
而在侯逸的準則排序裡，首位乃“士為知己者死”！
為此，甚至不惜舍棄生命和名譽！
孟子曾言：人有所願超越生命，有所忌甚於死亡，為義忘生便是如此。
何以春秋名士流芳萬古？
隻因為他們皆將正義置於生命之上！
更重要的是，他們深知扞衛真理需要付出生命的代價！
當這份代價無可避免時，他們能果斷下決定！
向北割喉訣彆公子，何嘗不是一種極大的決心？這是對自己人生的決絕斷絕，又是對更高理想毫不妥協
按照李明對這個階段的理解，古代解衣推食的舉動是一種值得傳頌給後代的榮耀。即便在現代社會倡導人人平等，當人們與偶像合影或握手時，仍會興奮不已……
不久後，賜宴結束。
李明問道：“愛卿是否熟悉律法？”
王強離席起身，在大殿中央拱手施禮回答道：“末將受業於韓非子，粗懂一些。”
“嗯？”李明略感驚訝，感覺這次交談收獲頗豐。
然而在李明所掌握的數據中，並無提到王強師從韓非的事實。如果他真師從韓非，諸多疑問便迎刃而解。畢竟曆史上某位統治者有一特性，他反感誰就會儘力將那人抹去曆史記載。由於他本人的失誤讓韓非這位法家巨匠死於監獄之中。因此，許多與韓非相關的事跡也消失在正史裡，對此李明暗自感慨不已。
隨後李明興致勃勃地向侍立一旁的人吩咐一聲：“安排座位。”
片刻之間，在距離李明約十步遠的地方安放好座位。王強再次行禮，然後坐到了位置上。
“不知陛下欲問何種律法？”
稍事休息後，李明端正衣冠問道："法律還分不同類彆嗎？可否詳細介紹？"
儘管這段時間李明研讀過《韓非子》與《商君書》等法家著作，了解其學派主要劃分為法、術、勢三派。但由於事務繁忙，無法詳細梳理每部分的內容及區分。
王強拱手回應並略作思考答道："吾師曾經說過，法家分為法、術、勢三大派彆，其根源可以追溯到魏國李悝改革時期。"之後王強進一步闡述各派要義，並提及法家之弊。
此時正值勤政殿外熱鬨非凡——一場瑞雪的到來打斷談話。
內侍們紛紛呼叫：“下瑞雪啦！”
一名宮人提醒道：“快去稟告聖上，天降祥瑞！”
李明輕輕敲擊身邊的銅罄示意已知曉，不需打擾。
看著飄落的第一場雪，李明心中明白氣候變化的重要性，深知時間緊迫。
作為一名來自異世的靈魂，李青明白，不管是在哪個時空，有些先輩未竟的事業，後人永遠沒有彌補的機會；而一些先祖遺留下來的難題若是沒能解決，後代往往將為此付出血的代價。
所謂的目光若不能涵蓋千秋萬代，則不足以籌謀一時一事，這說的就是這個道理。
始皇帝推行了文字統一會同車輛軌距。既然如此，在自己的努力下，爭取完成一小步目標也是好的。
那便是讓人無論長幼，地域不分東西南北，全都習說普通話！