在70年代的大興安嶺地區，農村的村民，基本上依賴林業，主要從事木材砍伐和相關工作，也有一部分的村民，從事著小規模農業，種植土豆，玉米，燕麥等耐寒的作物。
這時候的大興安嶺地區，農業技術落後，缺乏改良品種和現代農業設備，農田水利基礎設施不完善，無法支持水稻和小麥的大規模種植，整個地區的物資非常的緊缺。
對於三哥提起的大鼻涕，原名李守田，由於人比較憨，飯量比較大，年紀比李安還大了兩歲，基本上跟他不經常在一塊玩。
上一世，李安知道他最終成為了一個守村人，隨著後麵經濟好轉，大多數李家屯的年輕人，紛紛前往大城市做生意或者打工。
隻留下了李守田和村子裡的老人小孩，那時候，哪一家想做什麼事情，都會叫上他幫忙，乾完活之後，就是讓他吃飽飯，有的時候連飯都吃不飽。
他老娘應該是再過一年多，因為經常生病，沒有足夠的錢去看病，一直拖下去的原因去世了。
留下了李守田這個憨憨的人，在村子裡守著村子，跟他一樣，也是一輩子沒有結婚，不過傻人有傻福，上一世，李安被雪崩掩埋的時候，李守田依舊還活著。
具體有沒有被雪崩掩埋？李安自己也不知道，隻知道村子裡的每家每戶，誰家裡需要乾重活的時候，都會叫他幫忙。
他也不會拒絕任何一個人的請求，也從來沒有向任何一個人，提出要什麼樣的報酬。
不過，有的時候，有一些人家，找他來幫忙，提前跟他說好了，要送給他一點肉改善生活，等到他把活乾完了，那家人彆說肉了，連飯都沒讓他吃飽。
下一次，那家人再叫他去乾活的時候，他也會選擇不幫忙，所以他不是傻，而是太過於老實，那個特征，就是屬於後世所說的守村人。
李安跟家裡的人商量完之後，和林大成本來要前往十八站鄉，後麵想了想，乾脆今天就直接把馬車買回來，順便在林場那邊，將所需要買的漁具和挖藥材的工具，一塊買回來。
和林大成兩個人，前往村長的家裡，開了證明之後，開始前往塔河林場。
“大成，我們今天不去鄉裡了，直接還是前往林場吧，看今天能不能把馬車買回來？”
“如果能夠買回來的話，接下來的一段時間，我們去捕魚，也可以利用馬車，拉到縣城裡麵去售賣。”
“隻不過去縣城售賣魚獲，每次去都需要大隊開證明，也隻能賣給國營市場，雖然黑市那邊的價格會高一點，可是風險也很大。”
“我們抓到的魚獲，還必須讓大隊開證明，證明這些魚獲，歸屬我們私人所有，或者是幫村集體售賣，才能夠賣得出去。”
“所以，有可能我們辛辛苦苦，所捕獲的魚，要最少分出三成出去，去捕魚我就不跟你按照上山打獵那樣子算，我們兩個人來平分。”
“但是要拿出一成，來補貼我家所出的馬車，以及各種漁具和挖藥材的工具，我這樣子分配，你有沒有意見？”
“安子，你安排就好，反正我跟著你，我相信你不會坑我。”
“行，那就這麼說定了。”
在這個年代，實行的是計劃經濟，農產品和獵物的流通，由國家統一控製，私人售賣受到限製，農產品和獵物歸集體所有，個人無權私自售賣。
但是無論在哪個年代，都有那麼一小撮擁有門道和特權的人，如果不是因為李安老爸的關係，他們家上山打獵所打到的獵物，最少要被村裡拿走一半以上。
因為有了林場這一層關係，再加上李安他們家，經常打到獵物之後，都會讓村子裡的人改善夥食，村裡的人也就睜隻眼閉隻眼。
但是有了前兩天的事情之後，李安也不想讓彆人抓住把柄，有一些該補充的手續，必須要補充下來。
要不然有眼紅的村民，前往縣裡邊或者鄉裡邊告狀，一告一個準。
以前他老爸還在的時候，誰都拿他們家沒辦法，現在他老爸已經去世兩年多了，誰知道老爸的那些關係，還會不會照顧他們家？
所以李家屯的其他村民，靠著大興安嶺，為什麼每家每戶，日子還過得緊巴巴？
第一個是因為進入深山打獵，確實很危險，隨時都有可能丟掉性命，第二個是因為打到獵物之後，村子裡要收走一大半。