丹田是性命之祖，生氣之源。
是鍛煉、彙聚、儲存真氣的主要部位，也是真氣升降、開合的基地。
丹田裡積累的真氣可以隨時調用，除了巨大的破壞力，還能發揮出各種與特質相應的作用。
因為不同的功法修煉出的真氣具備的特質也各自有所不同。
有的剛猛有的陰柔有的火熱有的冰寒有的可以療傷有的甚至劇毒無比等等。
……
現在把經絡腧穴方麵的知識掌握之後回頭再來看《紫霞神功》，施宗義感覺果然就大不相同。
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現在對於功法中描述的經絡、腧穴都已經心中有數，通過內視都能對號入座迅速找準位置。
但是施宗義暫時還不能修煉《紫霞神功》。
因為在拜師學藝的時候，大部分師父都會以真氣檢測一下弟子的情況。
比如學武資質如何，之前是否學過其他武功，學到了什麼程度等等。
師父必須先了解一下弟子的情況，才可以製定方案因材施教，這是一個常規流程。
所以現在施宗義就暫時不修煉《紫霞神功》，免得檢測的時候萬一出個什麼幺蛾子。
反正過年的時候就拜師，等拜師之後再開始練功。
對於拜師之事施宗義十拿九穩，這事兒對大家都有好處，畢竟華山派現在人員奇缺。
隻是一般情況下不會這麼小就拜師。
所以施宗義也想了些辦法去促成此事。
現在小萌寶隻喊梁嬸一個人為媽媽了，其他的人就是大嬸大娘或者是大叔。
對於寧中則就是叫師娘，已經這樣叫了一段時間了。
寧中則也隨叫隨應怎麼叫都行。
並且在說話達到口齒清晰之後小萌寶就道出了自己的名字：施宗義。
大家覺得可能是小寶寶對自己的名字有特彆深刻的印象。
不過現在能自己講出來也是有點神奇，說明小萌寶是真的打小就聰明。
然後施宗義也留心注意找些合適的機會，開始逐漸的區分確定各自的稱呼。
眾人都以為是有人教導的，沒人會認為小寶寶自己能分的這麼清楚。
不過逗弄小萌寶的人這麼多，誰又分得清到底是誰教的呢，這事兒也沒有人會追根到底。
所以施宗義對轉變稱呼的事情操作的很絲滑。
現在叫寧中則師娘已經叫的很習慣很順溜了，隻差一個嶽不群了。
據說老嶽已經順利突破到了第三層圓滿，現在還沒出關是要熟悉鞏固一下新的境界。
恭喜老嶽，你的努力並沒有被辜負。
不過你大可不必如此，其實你練功或者是歇著都無關大局，振興華山派主要還是靠咱小萌寶。
也不知道老嶽為何不早點收徒弟。
按照原劇情老嶽七年之後才收下第一個徒弟令狐衝，這七年時間他乾嘛去了？
難道是覺得自己武功不夠高強不好意思收徒嗎。
或者是因為沒遇到資質優秀的所以不願意收嗎。
按照施宗義的理念，要想發展門派就得多賺錢多收人，先把隊伍拉起來，人多勢眾咱怕誰。
也先甭管資質是好是壞，隻要是能和華山派一條心，人品上也過關就可以了。
忠誠第一，人品第二。
其他方麵就看情況而定，因時製宜因地製宜因人製宜。
每多一兩銀子，每多一個活人，華山派的力量總歸就是多了一分。
所以老嶽，你一天天的在忙活啥呢。
……
既然暫時不修煉《紫霞神功》，施宗義就給自己找了點兒有意義的事情。
現在已經記住了四本秘笈：
《玉女十九式》、《反兩儀劍法》、《朝陽一氣劍》和《紫霞神功》的一部分。
施宗義結合自己剛剛掌握的經絡腧穴學，開始對這些秘笈進行學術性的研究。
所謂書讀百遍其義自見，施宗義拿出前世寫畢業論文的那種乾勁兒，開始了自己武學論文的項目。
首先通過這些秘笈豐富自己的武學知識積累。
然後反過來以撰寫論文的態度對秘笈中的內容進行提煉和歸納。
並加入自己的理解和思考，嘗試形成一份份非正式的武學論文。
這些武學論文好與不好都沒有關係，關鍵是在這個過程中加深了對武學的理解，產生了新的感悟。
因為施宗義想起一個漂亮的小姑娘——王語嫣。
這個神奇的小姑娘自己不會武功，卻是一本行走的武學百科全書。
她對於武學的理解非常深刻，遠遠超過了她的高手表哥慕容複。
任何招數她的眼裡都無所遁形，她都能看出破綻並且有對應的招數破解。
施宗義並不是想要成為武學百科全書。
但是不斷地豐富自己的武學理論，加深對於武學原理和內涵的理解，總歸是一個不錯的事情。
畢竟，咱是未來的華山派大師兄。
必須樹立一個好的榜樣，起到好的表率作用。
不但必須武功高強，而且還要見多識廣，能夠為師弟師妹們指點迷津答疑解惑。
所以對於武學論文的事情，施宗義是當做一個有意義的文字遊戲來對待的。
他是樂在其中，獲益良多。
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