大夥兒的性格與能力貌似剛剛好可以互補，各個方麵配合得也是恰到好處。
真正就是——皆大歡喜吖。
……
這一次趁著華山上麵人員比較齊整，陶小花和陶大牛也順便舉行了一個簡單的婚禮。
他們兩個都是比較低調務實的性格，所以婚禮並沒有大張旗鼓，布置得比較樸素。
施宗義帶著韓雪茹親自陪同陶小花和陶大牛去了陶家村，把陶大牛的父母接到了華山上麵。
賓客方麵主要就是鐘沛小哥與西門翠萍夫婦、洪小魚城主、以及楊國棟、譚紅劍、張仕宏三位長老。
除此之外就沒有邀請外人參加了，主要就是華山派的自家人一起熱鬨了一番。
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之後施宗義在華山上麵又待了十來天的時間，就帶著貼身侍女韓雪茹一起告辭離開了。
因為基地一號那邊馬上也有一場比武大會：
每一年的三月十五日左右，忠義武館都要定期舉辦一次內部比武大會和門派選拔資格賽。
因為時間比較寬裕，施宗義就帶著韓雪茹一邊遊覽華山上爛漫的春日美景，一邊慢悠悠的下山。
與此同時，施宗義也在暗自思忖著一件事情：
經過十來年的積累，忠義武館的體量已經足夠強大了，接下來又該如何繼續發展？
另外還有一個非常關鍵的問題，施宗義也必須格外的留意：
江湖險惡，人心難測。
如今各個江湖勢力盤根錯節，各種紛爭不斷。
忠義武館想要繼續安穩的發展下去，就必須儘可能地保持低調，避開各個勢力的關注。
一旦過於引人注目的話就難免會招來許多不必要的麻煩，甚至可能會遭人暗中算計。
最終讓武館陷入萬劫不複之地……
在明國江湖的這個情境之中，“天地”可以類比為整個江湖大環境以及背後的各種勢力格局。
少林派和武當派聯合朝堂打壓五嶽劍派，體現出了江湖競爭之中並沒有絕對的仁慈和憐憫。
他們為了自身的利益——比如說維護地位，或者是擴張勢力等等——把五嶽劍派當作實現目標的“芻狗”。
就如同天地對待萬物那樣，並沒有摻雜愛恨情仇之類的情感因素。
他們也並不會在乎五嶽劍派的榮辱興衰，他們看重的僅僅隻是——能否有利於自身的發展。
在這個過程之中，各方勢力遵循著江湖的“叢林法則”，為了達到自己的目標不擇手段。
然後五嶽劍派恰逢其會，隻是其中被犧牲和利用的對象而已，這也反映出一種“不仁”的狀態。
就如同天地任萬物自生自滅，不偏不倚地讓江湖中的各種勢力按照自己的規律去發展、爭鬥、生存或者毀滅。
於是，在這樣的江湖情境之中，即使少林派、武當派和五嶽劍派之間原本無冤無仇。
但是出於對自身利益和江湖格局的考慮，他們依然還是毫不猶豫的選擇去算計、打壓對方。
江湖如同一個複雜的利益場，門派之間的關係並非單純由恩怨決定，更多是受到利益的驅使。
所以江湖之中常常會出現為了自身的利益而精心布局、刻意算計其他門派的情況。
“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”
天下人吵吵嚷嚷、嘈雜喧鬨，全都是為了各自的利益而來。
天下人碰碰撞撞、擁擠奔忙，也都是為了各自的利益而往。
明國朝堂、少林派和武當派挑動日月神教和五嶽劍派互相傷害，可不就是為了利益的爭鬥嗎？
所以施宗義也不會糾結於“報仇雪恨”之類的負麵情緒，而是會“專心一意的落子、下棋”。
且下且珍惜。
看看棋局走到了最後。
到底是誰——終究棋高一著？
到底是誰——能夠笑傲江湖？
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