裡麵最主要的，便是一座占地麵積極大的海洋研究所。
研究所中，有華夏的科學家，有神話三國本土的科學家，也有大明的科學家。
見到段塵，他們並沒有一下子認出來，隻是忙著自己的事情。
其本質上的研究很粗暴，一方麵是對於能力的轉換，另一方麵就是對飛舟的材料製造，還有其和遼東士兵的適配程度。
仔細的看了一遍，看似簡單的邏輯，實則牽扯到了不同體係的相互交融，內部的研究很是複雜。
段塵隻是等候，在研究院來回看看，直到研發人員休息，才前去攀談。
一張桌子上，很難得的有遼東人，華夏人，大明人，這也就說明，他們能夠將三種甚至多種不同體係相互討論。
“如今的本土化進度如何呢？”
段塵也不客套，先是提出疑問。
遼東人李科說道：
“當前最主要的便是尋找適合的材料，來建造靈石製造器，大明的材料放到神話三國還是太過於薄弱，雖然其能夠正常製造靈石，靈石電池）也能充當能源，但轉換效率太低了。”
李科作為遼東最早的一批科研人員，本身是世家的工匠，後來經過去華夏的留學，加之自己的研發，掌控了過硬的能力。
於是到了現在，也便能承接到這種大項目。
其對於技術的講解非常專業，段塵大概能夠聽明白。
當然他也不是科學家，肯定研究不出來，隻是作為工業化社會的人，天生對於這種工業更為好奇，於是接著問道：
“靈石這種能源，對於大明來說能夠發展工業，那放到神話三國和華夏，其使用的效率如何呢？”
這一點是他很關心的，華夏的科技能夠為神話三國帶來一次生產力飛躍，那大明的科技如果傳入神話三國，是不是也是這樣呢？
如此一來，他對於大明的重視力度還要加大了。
最先回答的是華夏科學家王夢江，作為最前沿接觸大明科技的華夏科學家，他是很有發言權的：
“大明的科技，本質上還是一種對於靈力的再運用，相比於常規的秘境，他們選擇了借助外物，也就是靈石，從而驅動裝甲和各種工業生產設備。”
“其本質上，實則是一次對於靈力動力革命的探索。”
王夢江總結的很精辟，工業發展需要動能，從蒸汽時代到電氣時代，本質上雖然都是燒開水，但能源確實得到了某種變化。
再到華夏如今的核能時代，其能源的運用和能源量更強了。
段塵詢問：
“藍星靈氣複蘇，如果華夏能夠接入這種科技，我們對於靈氣的運用至少能少發展10年甚至幾十年。”
早先無法使用大明科技，是因為藍星還沒有開始靈氣複蘇，現在華夏已經開始靈氣複蘇，那這種科技的接入也是可以的。
王夢江同樣向往，但他思考的問題卻很現實：
“華夏能夠接入大明科技，但卻隻能是有限接入，其一主要是靈力濃度的現在，華夏放開鎮國區限製之後，會逐漸達到精英級巔峰水平，但卻與大明的高階史詩級有所差距。”
“其二，華夏工業與大明工業具有很強大的相似性，因而就會出現，大明工業的增幅與華夏的雷同情況。”
“因此，我認為可能會極大促進華夏單兵軍事科技發展，但在其他方麵，實則相比傳統的核能源，靈力能源當前的利用效率，還是太差。”
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