第320章孔子是聖人乎？偽聖乎？
鄭芝龍是自豪的，他的兒子鄭森是憑實力考上的榜眼。
榜眼啊！全大明第二名，光宗耀祖啊！
當然，鄭芝龍最感謝的還是永昌帝，這都是永昌帝的栽培啊，沒有永昌帝，自己兒子能不能過鄉試都不一定，更不要說考中榜眼了。
女科會試的考題是：1.人體結構與天體運行。
2.孔子其人及儒家思想
3.仿李清照《如夢令》做一首詞。
原文：
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
興儘晚回舟，誤入藕花深處。
爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
第一道題，主要考醫學和天文學和哲學知識。
第二道題，主要考策論。
第三道題，主要考詩詞作文能力。
主持女科殿試的是皇後朱媺娖與慧寧公主王麗。
永昌帝不主持女科殿試，由皇後和大公主主持，凸顯女子的重要。
最後跨馬遊街時，永昌帝還是會接見女科二甲之人的。
女科會試第一名的竟然是侯英，原黑風蕩學校學生，現在是市舶司緝查局局長。
女科會試前十名的還有王夢荻，張月雲，孫念初、賈鬱、趙汐、梁雪等人。
侯英端坐在考場上，望著麵前的試卷，心中既有緊張，又滿是期待。新學賦予她的知識與見解，此刻即將在這決定命運的會試中一展鋒芒。
第一道題：人體結構與天體運行
侯英略作思忖，便提筆寫道：“人體，乃小宇宙；天體，為大乾坤。二者看似遙不可及，實則蘊含著相通之理。自新學所學，人體由骨骼、肌肉、血脈、臟腑等構成，各部分各司其職，卻又相互協調，共同維持生命的運轉。骨骼如房屋之梁柱，支撐著身體的架構；肌肉則似動力之源，賦予人體行動之力；血脈仿若江河，流淌不息，為全身輸送養分；臟腑則是各司其職的官員，管理著身體的各項機能。
在天文學方麵，新學教導我們，天體並非神秘莫測的存在，而是遵循著一定的規律運行。地球並非宇宙的中心，而是圍繞太陽旋轉的一顆行星。月亮則圍繞地球轉動，它們的運行軌跡、周期等，皆可通過數學與科學的方法進行推算與研究。這與人體的運行有著奇妙的相似之處。人體的新陳代謝、呼吸循環等，也有著各自的規律與周期。
從哲學的角度來看，人體與天體的這種相似性，體現了宇宙萬物的統一性。世間萬物，皆為自然的一部分，遵循著自然的法則。正如古人雲：‘天人合一’，我們應當尊重自然，順應自然規律，才能實現自身的和諧發展。在醫學上，了解人體結構與天體運行的關係，有助於我們更好地理解疾病的發生與治療。例如，根據天體的運行周期，我們可以推斷出季節的變化，而季節變化又與人體的健康息息相關。在不同的季節，人體的生理機能會發生相應的變化，我們應當根據這些變化來調整飲食、作息等，以保持身體健康。”
侯英寫得酣暢淋漓，她將新學中那些大膽而新穎的觀點，結合自己的思考，一一闡述在試卷之上。她深知，這道題不僅是對知識的考查，更是對思維的挑戰。
再看侯英對第二道題的回答：
全文分為四個部分，第一部分標題便驚世駭俗曰：一、孔子聖人乎？偽聖乎？
《史記·孔子世家》載“紇與顏氏女野合而生孔子”，其父叔梁紇六十六歲野合少女，本來違背了周禮“禮不娶同姓之製”。然《論語·述而》自謂“吾從周”，意思是孔子的父親與一少女私通符合周禮，這難道不是自己為自己不尊禮的行為開脫嗎？
魯定公十年，孔子52歲，被魯定公封為大司寇，攝相事，真正圓了自己一心仕途的夢想，新官上任三把火，孔子亦如此，上任七天便將少正卯殺了，且曝屍三日，曆史記載，隨即魯國大治。這是真的嗎？
殺了一人，一個國便實現大治？真的嗎？可能嗎？
這隻不過為孔子開脫罪責罷了，其實，孔子殺少正卯真正原因是為私利，是出於嫉妒之心，是公報私仇而殺。
孔子非聖人，而是真小人，甚至可以說是濫殺無辜的凶手。
孔子認為少正卯的行為屬於“?亂政”，具體表現為心達而險、行辟而堅、言偽而辯、記醜而博、順非而澤，這些行為嚴重影響了社會的穩定和秩序，所以殺他。
少正卯是惡人乎？少正卯是何人？
少正卯隻是魯國一個貴族，是聞人，也就是辦私學的，由於私學辦的好，課講的好，魯國人都去聽少正卯的課，而不去聽孔子的，史書記載，隻有顏回沒有去，可見孔子的學生幾乎走光了。
奪人錢財如殺人父母，孔子豈有不恨少正卯之心，所以，當了大司寇，立即殺了少正卯。
這樣一個人，被後世奉為聖人，此乃統治階級有意為之，因為孔子的三綱五常論有利於統治階級的統治而已。
孔子不是聖人，而是一個滿心私利的人，而是一個公報和仇的人。
二、孔子真是殷商後裔嗎？
史書有載：孔子，姓孔名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑人，就是現在的曲阜，祖籍宋國栗邑，也就是河南省夏邑縣。父叔梁紇，母顏氏，三歲喪父，家道中落，十九歲，娶宋國人亓官氏為妻，二十六歲開始辦學傳道，三十歲便名氣斐然，魯定公十年孔子升為魯國大司寇，攝相事，七日而誅少正卯，曝屍三日，魯國大治，魯定公十三年，孔子五十五歲，離開魯國前往衛國。從此開始周遊列國十四年，於六十八歲時又回歸魯國，七十三歲病逝。
孔子的母親顏徵十六歲時，孔子父親叔梁紇已經六十六歲，家裡已有妻妾，卻還要娶一個年輕的女人為妾，這符合儒家的仁義思想嗎？”
一個六十六歲的老人，還有生育能力嗎？
孔父叔梁紇肯定沒有生育能力，這是一定的，顏徵生下的孔子一定是彆人的孩子，但顏徵必須要給兒子找個爹，叔梁紇便將這鍋背下了。
如果說叔梁紇沒有兒子，顏氏給他生了兒子，叔梁紇一家應該接納顏氏母子。
可是叔梁紇是有兒子的，他小妾為他生了個兒子，叫孟皮，但是個瘸子，相傳叔梁紇很討厭他。
這也說不通。
喜歡王淩在明末請大家收藏：()王淩在明末書更新速度全網最快。