馬超從城西董家莊回到汴梁，主持召開了軍事會議。
軍事會議的內容是部署奪取城西、城南兩處要塞地域，使汴梁城真正回到宋軍手中。
楊繼宗、種世文、折中尉、馬但是忠義靖國軍四大將軍。
薛雲霄、楊擎霄、羅紫霄、翁藍霄四員女將殿前都指揮使。
八人聽說要攻克被金兵把守的城南、城西關隘陣地，紛紛爭搶要做先鋒。
馬超笑道：“八位將軍不必爭執，此次攻克城南、城西以及青城齋宮完顏宗翰的金軍大本營，先鋒官人選已經敲定！”
馬超說著，把手指向宋徽宗，訕訕而笑，道：“道君皇上是當仁不讓的先鋒官，因為他現在是武尊；不僅熟識《一十三路絕命槍》、《棍棒十八招》，而且是形意太極拳高手！”
薛雲霄、楊擎霄、羅紫霄、翁藍霄四人去過城西董家莊知道宋徽宗不恥下問拜東京八十萬禁軍教頭王進為師，馬超從後世趕回來後又將《一十三路絕命槍》技藝傳授給他。
楊繼宗、種世文、折中尉、馬但四將並不知道宋徽宗拜師學武的事，聽馬超說皇上是當仁不讓的先鋒官，全都麵麵相覷。
馬但按捺不住，站起身來詢問：“二公子，你說皇上熟識《一十三路絕命槍》、《棍棒十八招》，還是形意太極拳高手；這不是天方夜譚吧！”
馬超揚聲大笑，一把拽住馬但的胳膊，道：“馬但你個癟犢子真是井底之蛙，天氣每天都在變化；難道皇上就不能變！”
頓了下清清嗓子提高聲音，道：“皇上以前是天上的文曲星下凡，現在武曲星也降落他身上；打你馬但10個不在話下！”
馬但輕蔑地凝視著宋徽宗，滑稽地搖頭晃腦，道：“要說皇上作書繪畫，吹拉彈唱那馬但甘拜下風；談及武功，馬但不信他能勝我！”
宋徽宗大喝一聲，道：“馬但孺子，敢小覷寡人，來來來，寡人與你打上三百回合！”
宋徽宗說著，走出召開軍事會議的議事大廳來到院子裡的空曠場地上，一手拿玄鐵棍，一手執镔鐵點鋼槍厲聲喝道：“馬但小子請你遴選，要跟寡人的玄鐵棍過招，還是镔鐵點鋼槍試膽！”
馬但笑道：“陛下不用拿兵器，我家二公子不是說你是形意太極拳高手嗎？那我倆就來個赤手擊搏，倘若聖上取勝那是情理之中，一旦末將不尊，還望聖上原諒！”
“馬但你是鴨子死了嘴還硬！”宋徽宗甩掉手中的玄鐵棍和镔鐵點鋼槍，拿出形意太極拳的架勢做個旗鼓，道：“馬但小子，寡人讓你先攻！”
事態發展到此等程度，馬但已經不顧及與自己對壘的是當今皇上；一記飛腳揚起向宋徽宗的麵門踢去。
這一腳踢得凶狠，倘若踢中，宋徽宗不是受傷也得倒地。
然就在馬但飛腳踢來時，宋徽宗突然一個淩燕騰飛躲過馬但踢來的一腳；還用兩隻箍桶匠的手有力地箍住馬超的左腳腳踝，狠狠一擰，馬但像堵土牆重重跌落地上發出痛苦的呻吟。
馬超揚聲大笑，道：“馬但這下子知道狼是麻的了吧！皇上的赤手擊搏就能打出你的屎來，倘若再讓他拿上玄鐵棍抑或镔鐵點鋼槍；送你去閻王殿報到也是有可能的事！”
宋徽宗一記金鷹扭兔將馬但打翻在地，深深一揖，道：“馬但不要記恨寡人，你這是牛吃棗刺自尋！”
宋徽宗說完這句話，定定神道：“馬將軍安排部署奪取城南、城西的軍事行動寡人堅決擁護，但寡人有個想法；那就是將皇位禪讓於馬將軍！”
宋徽宗話語一出，幾百個忠義靖國軍的將領全都瞠目結舌。
馬超第一個站起來反對，言之鑿鑿，道：“陛下是哪壺不開提哪壺，我們部署奪取城西、城南關隘的軍事行動，你卻談及禪讓皇位；是不是鼻涕流進嘴巴裡不是滋味！”
宋徽宗訕笑起來，站起身子在會場裡跺著步子；一邊踱步一邊講述此刻禪讓的理由：“馬將軍你聽寡人將話講完！”
頓了下振振有詞，道：“禪讓是遠古時期龍國一種權力和平交接的製度，在位君主將統治權讓給賢能之人有利於社會的發展和強大；譬如堯舜禪讓，舜禹禪讓。
“商周以後，禪讓製逐漸演變為王朝更替的政治儀式。譬如漢獻帝禪讓給曹丕曹魏代漢）：漢獻帝劉協被迫將皇位禪讓給魏文帝曹丕，建立魏國，東漢滅亡。魏元帝禪讓給司馬炎西晉代魏）：曹魏皇帝曹奐禪讓給司馬炎，西晉建立。
“此類‘禪讓’多為權臣逼迫帝王讓賢，實質是權力爭奪的偽裝，與上古禪讓的‘賢德’本質相去甚遠。
“孔子、孟子等儒家大師將堯舜禪讓視為理想化的政治模式，強調‘天下為公’，以此批判現實中的權力世襲弊端；這一思想深刻影響了中國古代的政治倫理！”
宋徽宗絮絮叨叨闡述著遠古時期堯舜禪讓的聖明，批判西周以後禪讓模式的變異；而後慷慨激昂道：“寡人此次禪讓皇位給十四皇子徐王殿下馬將軍，是上蒼旨意，形勢需要！”
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童貫、李剛、宗澤、和順祥、蕭鼎、呂伯鑒幾位老臣聽宋徽宗如此講並不感到意外，因為馬超一開始招兵買馬打出的旗號就是十四皇子徐王殿下；而宋徽宗還在南青城齋宮完顏宗翰的地下牢房時就寫信給大楚皇帝張邦昌，叫他將傳國玉璽交給馬超。
宋徽宗此舉的目的是讓馬超繼承大宋國的未儘事業，而隻有馬超才能將龍國帶進輝煌時代。
這些日子，宋徽宗對自己在位二十五年的得失進行了深刻反思；得出以下結論：
二十五年來朝廷在政治、文化與經濟領域呈現出表麵上的鼎盛之態，卻難以掩蓋軍事領域的重重危機。
在文化層麵，宋徽宗大力推動藝術發展，建立翰林書畫院，廣收曆代文物書畫，使書法、繪畫、詩詞等藝術形式蓬勃興盛，其自創的瘦金體更是獨樹一幟。
在經濟上，城市商業突破坊市限製，夜市繁榮，《清明上河圖》所描繪的汴京盛景便是經濟高度發展的生動寫照。