"三碗清茶擺陣圖，杯盤轉處見江湖。
若非洪門真弟子，縱使神仙也迷途"
一、茶煙起時辨忠奸
道光二十八年秋，揚州瘦西湖的畫舫上，漕幫香主江承祖擺下"五祖茶陣"。三隻青花蓋碗呈品字形列於案，中間一碗斜扣杯蓋，碗底壓著半片枯荷。鹽商李耀宗端起左側茶碗欲飲，忽見杯沿水漬泛著油光——這是"混水茶"的警示。他不動聲色，將茶船翻轉向東："《周易》有雲"帝出乎震"，這杯敬天地會陳總舵主。"
江承祖瞳孔微縮：漕幫暗語"震"指東方，天地會總舵恰在福建。他抽刀劈開枯荷，露出內藏的"反清複明"血書，兩人相視大笑。這般機巧，暗合《洪門誌》所載："茶陣如兵陣，虛則實之，實則虛之。"
《孫子兵法·虛實篇》雲："兵無常勢，水無常形。"這變化之道，恰是江湖茶陣的精髓。
二、杯底乾坤藏刀兵
鹹豐三年，小刀會起義前夕，上海豫園的"得月樓"上演驚心一幕。首領劉麗川斟茶時，故意讓壺嘴對準窗外文廟。清廷密探周立春端起茶碗，忽見碗底繪著半柄斷刀——這是"鴻門宴"的殺局暗號。他佯裝燙手打翻茶船，碎裂的瓷片中竟嵌著"今夜子時"的密箋。
這般手段，源自天地會"青蓮堂"的《茶陣圖》。三碗茶擺作"桃園結義"陣，主碗若偏移三寸，即成"三英戰呂布"的死局。晚清哥老會更將《推背圖》卦象融入茶陣：乾卦陣需逆時針轉碗，坤卦陣要扣蓋飲儘。正如鄭成功所創《金台山會簿》所言："一碗清茶，勝過十萬甲兵。"
陸遊《臨安春雨初霽》雲："矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。"這"分茶"之戲，在江湖化作生死博弈。
三、茶船紋路斷親疏
同治六年，青幫"通漕宴"上，安慶分舵主擺出"九龍朝聖"茶陣。九隻紫砂杯環繞青瓷海碗，碗中浮著雕成龍形的茶餅。新入門的弟子王得祿正要取杯，卻被老香主一腳踹翻："沒見龍首對著離位？這是"火龍燒倉"的絕戶陣！"
原來茶陣方位暗合奇門遁甲，龍首朝南者主吉，朝東則大凶。光緒年間，湖廣哥老會更發明"茶船密碼"：船紋三道為"天地人"，五道喻"仁義禮智信"。某次堂口遭圍，香主將茶船掰成兩半，缺口呈"山"字形，幫眾見之即從後山撤離。正如《鬼穀子·反應篇》所言："欲聞其聲反默，欲張反斂。"
《三國演義》"煮酒論英雄"，曹操以梅枝代劍試探劉備，與茶陣中的器物暗喻異曲同工。
四、破局當效武穆謀
宣統二年，同盟會員熊秉坤在武昌"同興茶樓"接頭。清廷暗探擺下"四門兜底陣"：四杯濃茶圍住空壺，壺蓋上插著半截煙卷。熊秉坤抽出煙卷掰成三段，擺成"川"字："《說嶽全傳》有"馬蹄金鏢"破拐子馬，今日便以"川"字陣破你這四方圍城！"
今人可循此智：
1.茶陣三解法：
觀陣型辨五行方位）
察器物驗紋樣暗記）
品茶湯測有毒無毒）
2.反製四式：
借《水滸傳》座次重排茶陣
用《西廂記》戲文重命名茶式
以《聊齋》故事重構陣法寓意
憑《紅樓夢》詩句重釋茶陣機關
正如天地會"紅棍"方七娘所創"白鶴茶陣"：遇官兵搜查時，以杯蓋敲擊《廣陵散》節奏，幫眾聞之即化整為零。某年福州茶商更絕，將武夷岩茶壓成"八卦餅"，遇險時掰卦象求救，竟屢試不爽。
"清茶一盞千鈞重，杯底風雲萬丈深。
莫道江湖多詭譎，胸無點墨怎稱雄"
喜歡堪破三千世相請大家收藏：()堪破三千世相書更新速度全網最快。