灶台煙突久蒙塵，樵客遙指勸徙薪。
笑言杞人多憂天，豈料夜半火噬人。
一、霍氏滅門：一根煙囪引發的血案
漢宣帝地節四年的長安城，暴雨衝刷著霍家朱門上的封條。當金吾衛破門時，霍禹才想起三年前那個古怪的方士——徐福曾三次登門，指著廚房煙囪說："曲突徙薪，可免祝融之災。"
霍光之妻顯夫人當時嗤笑："我霍家權傾天下，豈懼灶台火星？"卻不知徐福暗喻的是霍氏子弟的驕橫。這個載入《漢書》的典故，揭開危機公關最殘酷的真相：人們往往在火燒眉毛時才想起，本有機會挪開那堆柴薪。
正如《鹽鐵論》所言："愚者暗於成事，智者見於未萌。"當年徐福的第三次勸諫，特意選在霍山封侯宴上。他當眾演示"灶火延牆"的實驗，火星濺入錦帷的瞬間，滿座賓客倉皇走避。這出精心設計的警示劇，卻隻換來霍禹一句："滅燭小事，何足掛齒？"
二、河堤寓言：白居易的防災策
長慶二年，杭州刺史白居易巡察錢塘江堤，發現某段堤壩"夯土虛浮如絮"。他連夜召集工匠重修，卻在賬冊上記下"刺史苛政，勞民傷財"。幕僚不解，白居易笑道："若他日潰堤，此冊可證本官早有綢繆。"
三年後梅雨成災，鄰縣皆成澤國，唯杭州安然。當百姓欲立"白公堤"頌德時，他取出當年賬冊："諸君當時罵我苛政，今日方知苛政勝於洪水。"這番操作暗合《道德經》"大智若愚"的智慧——真正的預案不僅要防天災，更要防人心反複。
北宋沈括在《夢溪筆談》中記載更精妙的手法：某縣令每年征發民夫疏浚河道，卻故意留出險工段不修。待洪水衝毀這些"預留缺口"，他再帶人搶險，既得政績又免勞役過重之怨。這種"可控風險"的預案設計，堪稱古代危機管理的鬼斧神工。
三、典籍鏡鑒：周易中的防火牆
《周易·既濟卦》象辭有雲："君子以思患而豫防之。"這八個字，道儘預案構建的天機。明永樂年間，工部尚書宋禮主持漕運改革，在汶水河道預設十二處泄洪閘。當反對者質疑勞民傷財時，他帶人挖開前朝河工墓，露出被淤泥包裹的屍骨："此皆不思患之君子也。"
這場景令人想起《韓非子》"扁鵲見蔡桓公"的寓言。真正的高手都如扁鵲長兄："治病於未發之時"。就像康熙年間治河名臣靳輔，他在黃河沿岸廣植柳樹，表麵為固堤，實為饑荒時的應急糧源。此謂"一預案解雙患"的絕學，恰如圍棋做眼，一子活全盤。
四、生存法則：未焚徙薪的時辰學
《漢書》記載，東漢名臣第五倫巡查郡縣，必先觀"三突"：灶突、煙突、氣突民怨）。他發現某縣灶台煙道皆直，立即罷免縣令："不徙薪者，必不恤民。"這種將物理征兆與輿情關聯的智慧，至今仍是危機預警的圭臬。
清乾隆年間，和珅創設"密折預警製"，要求官員定期上報"轄內三異"：物價異常、流言異常、天象異常。某次陝西糧價微漲，他即從內務府調撥十萬石陳糧平糶，後來才知白蓮教即將起事。這種"見微知著"的能力，正是《鬼穀子》"抵巇術"的現代演繹。
現代某商號在"煙花三月促銷季"前，從退貨率異常嗅出質量問題，緊急啟動"舊款召回送新款"預案。這招既化解危機又提升口碑，恰似唐代李泌在安史之亂後提出的"虛府庫實民心"之策——真正的預案，永遠是攻守兼備的活棋。
暮色中的長安城，徐福站在霍府廢墟前歎息："曲突徙薪終不納，焦頭爛額座上賓。"千年後某食品廠爆炸現場，記者發現三年前的消防整改通知仍鎖在廠長抽屜。曆史總在重演，因為人性從未改變。
下一章將揭開更華麗的轉身術：當危機已造成創傷，如何學燕昭王"千金市骨"，把殘局變成重塑形象的舞台。畢竟，燒焦的梁柱上，也能開出驚豔的涅盤花。
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