黃卷青燈照幽冥，朱筆勾魂斷功名。
莫道城隍司善惡，畫皮之下藏猙獰。
蘭若寺中的生死試
清康熙年間，濟南書生宋燾赴鄉試途中，宿於荒山蘭若寺。夜半聞鬼語，見一黑袍判官持冊而來：“今歲山東舉額三十，已售二十八，唯剩二席待價而沽。”言罷擲出試卷，墨跡竟化作金箔飄散——此乃《聊齋》未載的“陰間賣題”秘聞。
宋燾驚覺自己早墮入截機網：三年前他在縣學所作《治河策》，被學官篡改後獻予巡撫公子；上月詩會奪魁的《詠菊》，亦被知府師爺添上“反清複明”藏頭詩。正如《韓非子》所言：“儒以文亂法，而法以文殺儒。”
城隍殿裡的陰陽賬
判官引宋燾至城隍殿，但見十殿閻羅皆著官袍，判官簿上非書善惡，而記銀兩數目。東嶽大帝金身側懸楹聯：“有心為善雖善不賞，無錢作惡雖惡不罰。”香案下更壓著《賣官鬻爵契約》：某年某月，某生以祖宅換鄉試名額；某商賈獻女抵會試關節……
此景暗合《金瓶梅》中“西門慶生死簿”——那判官正是當年科舉落第的酸秀才，專司在陰間複製陽世截機術。他輕撫宋燾試卷冷笑：“君之文章可點狀元，奈何無錢買路？”語罷，朱筆在宋燾命格上勾出“壽止廿三”。
孽鏡台前的反照光
絕境中，宋燾忽憶《莊子》“庖丁解牛”之喻。他奪過判官筆，在孽鏡台寫下《陰司舞弊考》，將所見所聞儘錄於鏡。鏡光暴射，照出城隍真身——竟是陽間學政大人的胞弟，借假死遁入陰司操縱科場。
《淮南子》雲：“舉秋毫不為多力，見日月不為明目。”宋燾以鏡為紙，以血為墨，將城隍與陽間官員往來的密信倒映其中。那些用陰符寫就的契約，經鏡光折射竟顯出陽世筆跡，正是學政大人親批的“截寒門二十九人”手諭。
還魂崖上的通天梯
城隍震怒，驅鬼卒索命。宋燾奔至還魂崖，縱身一躍時懷中文稿紛飛，恰似《紅樓夢》太虛幻境飛散的判詞。陽世此刻電閃雷鳴，巡撫衙門“明鏡高懸”匾額被雷劈碎，露出夾層中的賣題賬冊。
三月後，宋燾奇跡生還。朝廷特開“陰司舞弊案”恩科，他以白身應試，卷中赫然寫道：“天網恢恢猶有漏，人心耿耿自為牢。”主考官顫栗朱批：“此子有通幽之才，當破格擢用。”而當年買題的富家子，皆被城隍托夢索命，暴斃時手中緊攥破碎金箔——原是陰司賣題的“冥銀”。
生存法則解
《鬼穀子》照妖術
“以彼之道，還施彼身。”宋燾借陰司孽鏡反照陽世黑暗，恰如現代用截機者的規則漏洞反製其身。
《齊民要術》嫁接法
“橘生淮南則為枳。”將科舉文章嫁接陰司秘聞，在體製外開辟發聲通道，此謂“跨維破壁術”。
《鹽鐵論》曝日策
“陰事見光則化塵。”當遭遇係統性截機時，學宋燾造“孽鏡台”——將黑幕置於放大鏡下，借勢能轉化破局。
孽鏡台前鬼畫皮，還魂崖下通天梯。
莫道幽冥無日月，人心自有照妖犀。
濟南府重修城隍廟時，工匠在壁畫中發現暗格，內藏半卷《陰司科場錄》。首頁題詩：“朱衣豈是登天梯，青蚨方能叩紫微。留得半卷陰陽賬，且看來人破局機。”墨跡如新，仿佛昨夜方寫就。
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