一開始,人們隻是好奇,為什麼那些以前從未在人前露麵的刀娘居然成群結隊地沉默著前行,在好奇和驚訝的目光中於城鎮和小巷中穿行,趕往當時最大的城市樞紐,也就是教會的核心教區。
人們的目光看向這些長相絕美的冷峻少女,看著這些和人類社會刀娘們氣質截然不同的家夥,仿佛是頭一次見到了精靈。
教會一開始的態度同樣是驚訝,但卻又下意識地認為是百罪兵裝有意前來講和或是加入教會,因此空門大開,歡迎了這些刀娘的進入。
直到第一批進入教會內部的刀娘,齊刷刷地亮起了她們的兵器。
進入教會的刀娘隻有寥寥無幾的二十幾位,但她們的戰鬥力卻超乎了所有人的想象,
這場近乎於正大光明的斬首行動,以二十四位索爾薩斯教會高層僅五位僥幸存活為結束,並以此拉開了兩大勢力的戰爭序幕。
那場大戰打了數百年才結束,
無數的人類與刀娘死在戰場上,洶湧的殺意無處釋放,甚至一度出現刀娘濫殺無辜、將與教會無關的人類同樣殺害的場景,
饑荒和瘟疫在戰場上肆虐,戰爭的收割造就了無儘的死亡。
易子而食的景象無時無刻不在上演,草根、樹皮,一切能吃的東西,無論天上的還是地裡的都被扒了個乾淨。
唯一能吃飽的,似乎隻有啄食殘屍的烏鴉和禿鷲。
終於,一部分尚存能力和希望的人類不堪夾雜在索爾薩斯教會和百罪兵裝的戰鬥中,決定團結起屬於自己的力量,成立了一個雖然力量微弱但韌性極強的團體,並自稱“愚者行會”。
根據這本書的記載,巫連大概能猜出,愚者行會正是目前的人類,也就是自治城政治建立的前身。
人類以愚者自嘲,但卻從未放棄在這片大陸上打拚出屬於自己的一塊天地,
是的,如此的毅力和身為人類的恐怖頭腦,才讓他們有了一大片存身之所,
也正是因為如此,自治城前期的主要科技發展,大概也是針對歐庫瑞姆和百罪兵裝的考古科技,隨後在人類自身的理解上加以發展,這也是目前人類多方麵科技齊頭並進的原因之一,
也間接證明了,為什麼幾乎所有異陸刀娘都會對人們稱其“伶刃姬”而感到反感。
因為那是人們對人造刀娘的稱呼,在她們看來,那就像製造山寨貨的廠商同樣拿著山寨貨的商標往她們這些正牌臉上貼。
代表著人類的愚者行會在戰爭中得到了苟延殘喘的機會,並在日後發展出了相對穩定的自治城政治。
但另外兩股勢力的下場卻不是很光彩。
在這場打了數百年的原初戰爭中,百罪兵裝從未意識到戰爭可以拖延這麼久,也同樣沒有做好長期戰爭的準備,
於是,她們率先因為自身無法繁殖、利用靈能產生新刀娘的速度又太慢、人數實在稀缺而失去後援。
而同樣的,許多年前的那種恐怖血災,卻又恰好降臨了。
但這次血災,不知為何卻和百年前促使教會成立的那次不一樣。
畢竟,索爾薩斯教會的成立以及它的教義,從一開始便是從討伐血災凱旋的戰士口中產生的,他們口中的“主”,似乎也和那場血災有著深刻關聯,
在教會發展繁榮的許多許多年裡,血災從未出現過,仿佛已經隨著教會的安穩而退隱。