“今日我在這佛前立誓，隻要將軍助我平定西域，曹氏永鎮瓜沙.........”徐灝握著他手，柔聲說道。
其實徐灝是打過把曹家連根拔起，遷到中原，並在瓜沙兩州駐軍，直接管理的主意的。
不過在眾將的勸阻下，最後還是放棄了。
在絕對的武力下，把曹家弄走，不是難事，不過這樣一來，很容易讓西域各地人人自危，政治上失分太多。
雖然在軍事和經濟上，可能頗有所得，但是綜合下來，還是得不償失。
他需要樹立一個典型，就像曹家一樣，讓大家都來看看，這就是聽話的好處。
曹元忠終於滿意了，要的就是這句話。
他嘴角高高勾起，深深一揖，連語氣都帶著幾分悸動：“歸義軍上下，願為國公效犬馬之勞....”
兩人都得到了自己想要的東西，忍不住攜手大笑起來。
顯德三年六月，徐灝和曹元忠統率聯軍，計有彰武軍、歸義軍、甘州回鶻、吐蕃兵，共計三萬，號稱十萬，出沙州北上。
大軍兵分兩路，一路由徐灝率領，出玉門關取高昌、一路由曹元忠率領，越過大漠，直取伊州哈密）。
高昌回鶻，中原史籍一般稱之為西州回鶻，因其國境的主體原為唐朝的西州。
在給中原政權的表文中，他們的正式稱謂為“大福大回鶻國”，而在其本族語言中，則是“十姓回鶻國”。
之所以叫“十姓回鶻國”，因為其境內有漢人、突厥、大仲雲、小仲雲、樣磨即咽麵）、葛邏祿、格多吐蕃的一支）等等民族。
所以高昌回鶻是一個多民族國家。
他們統治的主要區域，就在今天的新疆吐魯番地區。
這一代西洲回鶻的可汗，叫做“仆固骨咄祿”，自號“阿廝蘭漢”，意為獅子王。
自從後唐同光二年924年），高昌城被契丹人攻破，西洲回鶻國家安定太平，再也沒打過仗，頗有點刀槍入庫、馬放南山了。
已經向“能歌善舞”的方向發展了。
在歸義軍的帶路下，徐灝大軍在六月中抵達高昌城下。
徐灝派人進城，要求可汗仆固骨咄祿，親自出城迎接。
之所以對他們先禮後兵，是因為在廣順年間，這高昌回鶻曾經兩次去汴梁朝貢，進獻了大批稀罕玩意。
玉器、琥珀、皮草這些東西且不說它，隻是有一樣東西，讓徐灝興趣十足，那便是“白疊布”。
就是白色細棉布，乃是用棉花織成。
棉花的重要意義，不用多說，後世各國都把棉花當做戰略物資存儲。
如果想完成初步的工業化，從紡織業入手是最便捷的，而這個棉花就是重中之重。
有了棉花，能做的事情太多了，大規模普及之後，最起碼百姓就可以穿上棉衣，冬天就再也不會凍死人了。
傷員可以用上乾淨的“紗布”和“繃帶”，就能多救活幾個人。
徐灝心裡已經做好了規劃，將來西域的居民，主要任務就是放牧牛馬、唱歌跳舞、種植棉花，打仗這回事，就交給漢人軍隊就好了。
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