梅念看到黎先生留下的信，望著窗外久久未動。這是黎先生出事前留下的，因為並未提及黎先生殘魂所說的那些事。想來一開始黎先生並未想讓梅念知曉那些事，隻是元守一突然殺到，黎先生抽取了些許寶物丟在儲物袋裡，被元守一取走。
很久後，梅念再次翻看儲物戒裡的東西，裡麵功法，靈石、仙草，法器、符籙、丹藥、皆有很多，數都數不過來。其價值估計不比星月宗低，彆的不說，就《靈隱訣》這地階修行功法就不是星月宗可比的。靈器隻有五柄，一柄劍，一個像石頭一樣的圓形靈器，一柄槍和刀，還有一把飛刀。那圓形靈器乃是一防禦靈器，以如今的實力，不敢取出來使用，匹夫無罪懷璧其罪的道理是懂的，因此讓這些靈器暫時待在儲物戒裡是最好的選擇。
梅念將戒指戴在手上，想著這戒指賣相真不咋地，下一刻戒指表麵浮現一條龍，首尾相連，甚是霸氣。梅念發現戒指可以隨心而動，必然是靈器，隻是梅念尚無神識，無法與器靈溝通，但想來器靈可以感受到梅念的些許想法而做出相應變化。最後梅念還是將戒指化做一個普通指環，為了防止意外和減少彆人的注意。
望著儲物戒裡麵的物品，梅念對以後的修行頓時也安心不少。目前隻修行了星月宗的初級功法，功法品階太低，吸收和轉化靈氣太慢，若還按這功夫修行，必然會斷了以後的修行路。轉修《靈隱訣》乃是當務之急，後麵還有許多術法需要修行，攻擊術法、速度身法、還有些輔助術法、陣法等。也需要修行煉器、煉丹。黎先生幾十年的積蓄總有用完的時候，梅念不能坐吃山空。
築基後就還有個好處，就是不用像練氣時每天進食，築基後基本可以十天左右進食一次，且隨著修為提升，普通食物已經不足以提供足夠的能量，梅念接下來還需要種或者購買靈食。想著哪哪兒都需要靈石，不由陷入沉思。突然，梅念想到，宗門有一種組隊冒險的隊伍，也是一種掙靈石的方案，全靠望月竹那點報酬是不可能夠修行的，隨著修為越來越高，所需靈力也會水漲船高的。
打定好主意後，梅念當務之急是轉換修行功法。時間快速流逝，半年時間轉眼度過。《靈隱訣》已經基本入門，和星月宗的修行功法相比，吸收靈力的速度快了十倍不止。梅念看著自己吸收天地靈氣的速度不由感慨道‘這才像修行嘛，以前那樣的修行速度，注定長生無望啊。’雖然星月宗藏經閣裡有築基、金丹後續功法，想來也差《靈隱訣》不少。
接下來的時間，梅念就得開始修行攻擊術法了。梅念桌上放著十幾本書，都是五行術法，雖然梅念也可修行，但終歸不適合他雷靈根。故而梅念每天都會翻看這些術法。比如五行遁術，梅念想根據遁術專研出適合自己使用的遁術‘雷遁’。雖然隻有初步規劃。
接下來的時間裡，每天都花在研究術法、煉器、煉丹、陣法、符籙等。在這些輔助法門上鑽研，累了打坐調息。如此反複，修行是枯燥的，是乏味的。歲月也是無情的。時間悠悠，二十年轉眼流逝。期間，望月竹在肖渃和林夕月的照顧下，基本不用梅念操心。梅念也能完成宗門的任務。梅念還在望月竹林種上了和望月竹相輔而生的墨玉靈參。此參藥用極為廣泛，年份越久，越值錢。二十年過去，竹林裡已經有許多靈參了。
這期間，由於梅念一心研究術法和輔助法門。並未全心全意放在提升境界上。二十年過去，梅念不過剛剛突破築基中期，十年前已經向宗門告知達到了築基期了。梅念期間不過創出了兩式，‘雷遁’、‘千鳥’。‘雷遁’，和五行遁術不同，五行遁術是借用周圍環境，如森林裡使用木係遁術和土遁術更加適合。下雨天或者在水源豐富的地方，水遁更適合。五行遁術是將己身化為五行，利用環境瞬間逃離或者達到某地方。雷遁則是將速度達到極致，就像閃電，目之所及，皆可瞬間到達，可以快速穿梭於戰鬥之中。
‘千鳥’。梅念以極致速度控製一片場域，將敵人控製其中，場域中出現無數雷鳥，控製雷鳥形成傷害。目前是梅念最強殺招，要是再遇上白溪，梅念有信心可以瞬秒白溪。三大變異屬性，風、雷、冰，單就攻擊強度，本就強於五行屬性。雷，又是變異屬性裡麵最具毀滅性的屬性。當然這一切都建立在同一人、同一境界的情況下。可修士對敵，靈根屬性起不到決定性作用。還是得看修為、術法差距。
修行了宗門僅有的幾種雷係術法‘雷縛術’一控製術法。‘落雷引’乃是引雷術的進階版，攻擊強度更高。‘雷光掌’乃是近身攻擊掌法，將雷靈力縛作在手上，可近身，可遠攻。二十年的時間裡，梅念最熟練的乃是自創的‘雷遁’和‘千鳥’，就像黎先生所說，自創的術法不見得是最強的術法，但一定是最適合自己的術法。
梅念出關，去見到肖渃和林夕月，因為這閉關的二十年裡，以望月山的收入，靈石早就不夠用了，好在有黎先生的遺產，可以讓梅念安心的鑽研術法。所以為了避免引起彆人的注意，梅念打算出去闖一闖。當然，出去前必然得安排好這兩個幫忙的師妹。
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