他們心中打定主意，不管李承乾說什麼，一定要把他駁個體無完膚，打消他這個念頭。
這要是六部都被李承乾掌控，作為統籌的三省又有何用？
“說完了呀，朕一句都沒聽清楚！”
李承乾重新直起身體，接著道：“朕從來不是一個聽不進話的人，隻不過你們說的聲音太嘈雜了，朕也聽不清楚。
那就這樣吧，按慣例一個個來！
把你們反對的理由說出來，朕也把任命定國公的理由說出來，最後看看誰是對的。
天下從來不是一人之天下，也不是百官之天下，而是萬民之天下。
自古以來，百官也好，皇帝也好，換了一茬又一茬。
可大家看看，天下的百姓換了嗎？
朕坐在這張椅子上，本質就是為天下分配資源，免得天下一片混亂，讓百姓修身養息，最終實現某種意義上的大同。
在朕看來，術業有專攻，誰合適就用誰，無關男女，也無關老少，更無關身份。
隻有這樣，朕才能夠好好的調配資源，資源才能真正的到需要的人手中。
說吧，誰先來？”
天下從來不是一人之天下，也不是百官之天下，而是萬民之天下。
這番話一說出來，全體心中一凝。
有些人是豁然開朗，有些人是不可置信，有些人是萬分驚駭。
天下人不蠢，當官的更不蠢。
曆朝曆代下來，早有人看出來了。
但看出來了，不代表會去做什麼，因為他們首先是顧自己的利益，沒人是真正大公無私的聖人。
皇帝家更不用說，誰要敢說天下是天下人的天下，隻怕九族都不夠砍的。
沒想到，今天被李承乾這個皇帝，自己給說出來了。
能有如此清醒的認知，比李世民的舟水之喻，檔次拔得更高了。
李世民的那個論調，本質上來說，還是覺得天子在牧養萬民。
李承乾的這個論調，卻變成了皇帝隻是在調配天下資源，是萬民讓皇帝坐在這個位置上。
並不是所謂聖明的皇帝坐在這個位置上，才讓天下變成盛世。
反而是皇帝能把資源調撥出去，能讓百姓安康，才是盛世的根本原因。
皇帝的神聖性好像削弱了，可又好像更高了。
因為天下需要這麼一個皇帝，才能夠好好的調配資源，否則就成了亂戰。
起居郎褚遂良，在角落裡奮筆疾書，把這些關鍵性的話語記下來，臉都漲紅了。
起居郎，是史官體係下的一部分，專業記錄皇帝的言行，以流傳後世，名為起居注。
起居注會被放在，曆朝曆代自己建的放史料的地方，以供後世修史的時候參考。
在唐代的時候，至少在規矩上，皇帝自己都是不能看的。
李世民壞了規矩，到了宋朝的時候，甚至變成了要先給皇帝過目。
如此一來，真實性就大打折扣了。
房玄齡第一個站出來，說：“陛下，定國公乃是皇族。
曆朝曆代，從來沒有皇族擔任兵部尚書的先例。”
李承乾淡淡道：“原因呢，朕自己可以說自古以來，但房相最好不要說自古以來！”