李承乾這句問話，是後世的老朱發明的。
當時那位和尚給老朱的回應是：現世佛不用拜過去佛。
如果不是那麼一句回應的話，和尚的腦袋就保不住了。
而現在，李承乾把這句話用來問眼前三個和尚，看他們又怎麼回答。
彆的不說，但正兒八經的高僧，確實是有大毅力大智慧。
否則，經文都學不下來，更不用說還要翻譯，甚至還要創造經文。
李承乾這一句話，也由他帶來的鬼神軍團的兵，負責大聲複述出去，儘可能讓現場所有人都聽得清楚
此時，三個和尚心中一緊，麵對李承乾這句突如其來的發問，隻感覺眼前刀光晃眼。
一個回答不對，就會人頭落地。
讓皇帝拜佛，除非是皇帝自願，他們敢說讓皇帝拜嗎？
終於，三秒之後，其中一個和尚回應道：“阿彌陀佛，太上皇已成佛，陛下作為佛子，自然不必拜佛！”
這個回答，沒有老朱問的那個和尚回答好。
但這個回答，又沒有明顯的錯誤。
李世民的確給自己塑造了佛像，某種意義上來說，的確算是佛。
而李承乾又是他兒子，這個是無論如何都撇不開的。
這個和尚的回答，也被李承乾的鬼神軍團複述了出去。
李承乾今天就是要讓現場百姓明白，信佛沒有任何好處。
再由他們，對全天下廣而告之，打擊佛門的威望，時機成熟就給佛門最後一擊。
如果有可能的話，今天就當場把佛門打趴在地上。
大唐需要宗教，前提是宗教必須在皇帝的管控之下。
無論是在科技時代，還是在所謂封建時代，有時候人心的確需要寄托，因為各有各的煩惱。
宗教是不可能徹底打掉的，或許就算是走向星際時代，宗教都不會破滅。
既然打不掉，那就管理起來，一切都要聽從指揮。
“好，回答不錯！”
李承乾皮笑肉不笑的點點頭，緊跟著又發問：“請問三位法師，你們在這裡舉行水陸法會，主旨是為何？”
另一個和尚回應道：“阿彌陀佛，乃借由長安之龍氣，為去歲痘瘡泛濫的河南道，死去百姓之魂超度。”
這個理由，某種意義上來說也很充分，不能說他們有錯。
何況借由長安之龍氣之說，某種意義上而言，也是在給皇帝正名。
“那朕在問，為何你們在痘瘡泛濫的時候，不去河南道為百姓祈福。
而在一切事情平息之後，才在這裡進行超度？”
這個問題，又相當致命。
而且這個問題一問出來，外圍聽傳話的百姓們，稍微有些騷動起來。
能在長安城生活居住的百姓，就算是爛船也有三斤釘。
最起碼來說，他們沒有一些鄉下鄉村的百姓那麼愚昧。
因為他們平時接收的信息更多，見到的達官貴人也更多。
隨著李承乾的問話，他們也不由自主的思考，這到底是為何呢？