可實際上，即便是選上來了，結果也多數是在翰林院修書，根本就用不上。
真正能用上的，都是那種投靠了世家的。
所以那個時候，並沒有定名次，隻有錄取和不錄取的分彆。
倒是在民間，有頭元（狀元）之類的稱謂，其他就沒有了。
所謂的探花，也隻有報喜的探花使者，並不是名次。
更何況，這一次科舉考試的殿試題，可謂關係到全天下，因此非常受人關注。
這一天，不管考生還是百姓或者是百官。
隻要是心中掛念著的，都跑到各大城門去看。
真正的上位大臣，卻已經知道了答案，自然也就不用去了。
當皇榜掛出來之後，圍觀的人卻不著急著看名次，反而看旁邊的答案。
那些不識字的百姓，更是紛紛詢問，上麵到底怎麼寫的。
就算他們不識字，這個熱鬨他們也要湊。
而每個皇榜麵前，也不缺乏那些好事的寒門書生，紛紛念了出來。
“帝曰：女人猶如土地，男人播撒種子，種子落地而生根發芽。
種子為何，自然就長為何物。
男子不給男子之種，卻妄圖讓女子生出男子，是何道理？
是以，夫妻結合不生男子者，為男子之過，非女子之過。
若不信，可問遍天下。
因此和離之夫妻，妻改嫁後，是否有男子出生，百姓皆可互相打聽。
不否認，可能依舊沒有男子出生，那也同樣為男子之過，隻是湊巧了。
隻因若是女子之過，則所有改嫁女子，都不可再生男子才對。
同理，夫妻結合若無生育者，或是三代以內父母雙方血親，也或男子有問題，不能全怪女子。
當然，此也可能是女子之過。
總之，和離之後，誰生不出來自然是誰之過，不要一概而論。
天地之理，本就蘊藏在生活的方方麵麵，仔細觀察總有感悟。
此題，本為大唐律法不完善，朕有感而發之題。
若官員在無法可依的情況下，隻憑先入為主，隻憑個人喜好而判斷誰對誰錯，豈不全天下皆是冤家錯案？
是以，合該以事實為基準去衡量。
同時，朕也是在告知天下百姓，生兒生女，從來都是男子決定，而非女子決定。
生不出，也可能並非是女子之地不長，可能是男子無種。”
上麵的內容一念出來，彆說念的人自己，就連百姓也有一副呆滯狀態。
頗有一種想要否認三連的衝動。
但，這話是皇帝說出來的，皇帝的分量不言而喻。
有了這個分量的加持，仔細想想其中的道理，似乎完全沒毛病。
三觀的認知和事實之間，瞬間產生了劇烈的衝突。
有些人臉色一陣青一陣紅，有些人帶著滿臉的不可置信，瘋狂的大喊大叫。
有些人嘴裡連說不可能，有些人眼中又帶著興奮，種種神色不一而足。
反倒是名次榜單，並沒有人關注。
他們以為這名次沒什麼用，這也算正常的表現。
後世王朝百姓都關注這個，隻因為狀元郎一旦出現，起步就是個實權五品官，最差也是七品官，是和絕大利益掛鉤的。