朱棣楠楠道：“對啊，一個精鹽生意就能養活數千人，如果十個類似於精鹽的生意呢？”
“百姓抵禦風險的能力就大了，從此國家根基也自然就徹底穩固了。”
田地是一個王朝的根基。
本質是因有足夠多的田地，百姓就會老老實實過著種地的日子，不會亂。
所以，
田地根基的作用，是在穩定住天下百姓。
但總有失策的時候，否則現在就不會是大明王朝了。
陳羽繼續道：“戰國時，各諸侯國都非常重視商人的作用，因為商人到來必然會創造消費需求，從而帶來收益。。”
“但後來隨著大一統，各國之間隔閡消除，這個理念也就淡化了。而商人的標簽隻剩下了見利忘義，所以遭到了曆代君王的厭惡、打壓，當然。”
“《韓非子》就告誡君主們，嚴格稅製管理，杜絕重稅與刁難商人，與我之前提到過的營造良好營商環境的思路不謀而合。當客商紛紛來到本地時，外來的貨物就留了下來，財政收入就會增加，而且生產貨物的崗位也就增多了。”
夏原吉恍然，他沒想到古時候的典籍，蘊藏的道理不是自己認為落伍了，而是太深奧，自己如果不是在陳羽的輔佐解讀下，根本參悟不透。
看來，
雖曆經數百年變遷，仍舊不妨礙祖先智慧。
夏原吉決定，回去之後，要重新開始研究古代有關經濟方麵的書籍了。
在夏原吉自省的同時，陳羽繼續說道：
“接下來回到最開始的問題，那些棄農從商過程中失敗而導致身無分文的百姓，就一點用都沒有？我認為不然。”
“畢竟，老朱你也知道精鹽生意賺錢，能夠提供數以千計的就業，但這種生意市場上又能有多少？不要說能產生如此利潤的精鹽生意了，在這次的貿易爆發中，能夠賺到錢的生意，又能有多少？”
“像陶瓷、絲綢大部分都壟斷在達官顯貴、朝廷手中，百姓能接觸到的實在有限，他們隻能通過販賣一些其他的貨物，從而賺取利潤。”
“可大明與他國的海外貿易，除了陶瓷、絲綢等經過有巨額利潤驗證的貨物很少。所以，他們摸索其他能賺錢貨物的過程中，其實也是填補了這方麵的空白。等這批經過市場驗證後，大明對接海外市場，就知道了什麼能賺錢，什麼不能賺錢。到那時，生意隻會越來越好做。”
“說白了，這海量商人你可以理解為養蠱，用他們來驗證市場上的商品。”
其實現在的大明，
如果沒有陳羽最開始提出善待商人的這條政策，根本不會出現眼下的下海潮。
這種現象在華夏上確實也爆發過一場。
那時不要說百姓了，就連一些央國企的鐵飯碗都辭掉工作，投入到了轟轟烈烈的下海大軍當中。
但也正是這些人的前赴後繼，才在短時間內，驗證了許多商品的可行性，完善了市場。
後世，
在這期間成功的人，達到了家喻戶曉的程度。
甚至出現過一個經典名言：
站在風口上，豬都能起飛。
說白了，
就是你選對了貨物貿易，那麼賺錢是遲早的事。
但如果選錯了，那麼隻能失敗。