便是儒家倡導的仁政，實則還是等級製，這不如大明先進呀。
他是儒生，卻又不是儒生，覺得任何學術和治國思想都在時移世易。
與時俱進才是一個思想體係的根本核心。
不能墨守成規，更不能頑固不化，更不能浮誇，搞形式主義。
言行不一，就是最大的官僚主義作風。
踏踏實實地做官，老老實實地為民做主，這就是愛國，這就是忠君。
贏政殘暴的輿論，在大秦已經消失了。
事實上罵贏政殘暴的，實則這群人才是最無情最冷血的一群人。
他們才是依附在百姓身上吸血的吸血鬼，根本不是人，最為殘暴的存在.
論及扣屎盆子，現在的大明才是專業的。
朱由校專門養著一群研究其他國家的專家。
為大明的殺戮進行正義地辯護。
宣傳大明殺人的正義性，更是為大明殺人找理由。
給敵人扣上罪大惡極，怙惡不悛的鐵證。
不論殺什麼人，都有需要理由，這是規則。
沒有任何勢力可以無視這些規則，無視正義性。
凡沒有正義性，其行為便要化為魔道。
會遭到惦記你的人進行一場除魔行動，死了都要背上罪大惡極的名聲。
這才是殺人誅心的正常打開方式。
現在的大明便已找到了這種正確的打開方式，每當大明攻克一地，便有相關人員為大明的行動進行正義地美化。
說白了，用前世的觀點就是政治攻勢。
在這方世界一樣不離開政治，有人有妖有爭鬥有利益，便有政治環境。
其實任何群體，都有自己的利益訴求，這便是政治。
朱由校是在做皇帝之後，才明白裡麵的道理。
明明自己其實就是侵略，但可以通過綁架帝國百姓的利益而成為正義的行動。
其實就是利益之爭。
不過是為自己美化一下，打著為天下蒼生謀福利的旗號而進行的戰爭。
大明現在走的就是這樣的套路。
並且相當成功。
在大元和大宋疆域的百姓，都認可大明的統治。
好多事兒，其實不要太多的高深的玄而又玄的忽悠。
隻要實實在在地利益砸下去，老百姓立即就認可你。
鐵木真最恨的就是大明這點，竟然把他們都說成罪大惡極，怙惡不悛之徒。
都是人人得而誅之的對象。
“明皇真不是東西，明明我們都在搶地盤，為什麼你可以說成是神聖的戰爭?”
“我們就隻能是壞蛋。”
“國與國之間的戰爭，有正義的麼?”
“不都是為了自己集體利益麼?”
可惜他的各種說法都得不到老百姓的認可，雖然侵略大宋也打著天下蒼生的旗號。
但是大元沒有給大宋的百姓任何利益，也沒有給自己國家百姓任何紅利。
這就讓大明成為正義使者創造了條件。
其他國家隻要你得到帝國百姓擁護，說明另外一方的確可以死了。
大家都不會說什麼,畢竟勝者為王，敗者為寇。
這是曆朝曆代便已有的規律。
你就是個十惡不赦之徒，隻要勝利了，經過幾百年的發展，百姓仍舊認可你的統治。
反正給百姓一口吃的，知曉事情的一代人死後，新生代便會自動遺忘曾經的過去。
人都是善忘的人，不會記得曾經祖輩的榮光。
現在大元隻剩下一個大都沒有攻克，並且大明玩的圍而不攻，走的是圍點打援的戰略和戰術。
直接把大元最後的頑固分子徹底、全麵、乾脆而堅決地剿滅。
不給敵人以任何機會反撲大明現有的勝利成果。
“大汗，沒用的，忽必烈陛下已經死了，並且被大明殘忍地殺害。”
“大明沒有給一個帝王的死的應有待遇，直接把我們化為非人。”
鐵木真冷笑道：“既然如此，那就把整個大都一千萬人全部用來抵抗大明的進攻。”
“大元沒了，但也不能讓大明好過。”
“他們不是號稱仁義之師麼?”
“本汗就想知道大明如何解決?”
可惜鐵木真的辦法，看起來很好，更是打臉大明。
偏偏大明不吃這套，反而給所有人扣上為虎作依的敵人。
鐵木真看到大明這麼不要逼臉的玩法，整個人都整不會了。
“原來輿論還可以這樣玩，隻要對自己有利的，可以顛倒黑白。”
其實他們既然已被認定是壞蛋，並且大都裡麵很少有無辜的百姓。
近百年來，經過忽必烈的大力發展，大都的靈氣很濃厚。
忽必烈又怎麼可能讓百姓享受到這樣的待遇，驅逐原有的百姓就順理成章。
全部驅逐出大都。
這事兒在當年還引起了轟動。
可惜鐵木真在定州，並不知道大都曾經的豐功偉績。
大明現在反過來利用，徹底地解決了鐵木真的陰謀算計。
封鎖大都三年之久，朱由校覺得作死的人都已經死得差不多。
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嶽飛、韓世忠等人均已歸附大明，並且朱由校隻是整編了這支軍隊。