對法則的領悟，乃至掌控法則，最終，還是要靠自身。
所以，到了十三階，其實就已經沒有了功法。
或者說，十三階的功法，和十三階之下的功法，是完全不同的。
十六階是法則圓滿，掌控法則，這代表著你已經走到了法則的終點。
那麼，就要開始追逐本源大道了。
從十七階開始，其實就是在為最後三花聚頂，承載大道所做的築基，築造根基，築造能夠承載大道的基石。
諸天萬界不管是什麼體係，都是這個過程，最終的目的，都是為了能夠讓自己脆弱的身體能夠承載本源大道。
如此，所謂的功法，其實就是用各種辦法和方法以及途徑，來錘煉自己的精氣神，提升精氣神。
功法的好壞強弱，就是這部功法在最後，能讓自身的精氣神提升到什麼地步。
舉個栗子，一部頂尖的極品二十六階功法，那就是能夠讓自身的精氣神三花開九品，而一部垃圾的下品二十六階功法，隻能讓自身的精氣神三花開三品。
這個栗子雖然舉得非常不恰當，但還是挺形象的。
寶蓮燈世界的元始天尊為何要轉修白煜所在的大千洪荒的修煉體係？
就是因為寶蓮燈世界的修煉體係到了十六階，便已經走到頭了。
寶蓮燈世界，根本就沒有提升精氣神三花的方法和途徑，也沒有相應的修煉資源。
可以說大道之路是斷絕的。
所以，才需要轉修大千洪荒世界的修煉體係。
因為大千洪荒的修煉體係是能夠一直修煉至三十階的。
大千洪荒世界，是有方法和途徑能夠一直突破至三十階的。
這，就是所謂的功法。
十三階之下的功法，和十三階之上的功法，那是完全兩個概念，兩個理念，是完全不同的。
十三階之下的功法，講的是吸收煉化什麼能量，是如何最大程度的吸收能量，然後怎麼快速的煉化能量，走的路子，行的什麼經脈，可以說非常具體，純純就是保姆級的教學。
然而，十三階之上的功法卻不是這樣的。
到了領悟法則的階段，吸收能量？煉化能量？這根本不重要，甚至說就連能量，那都是不再重要的了。
十三階的功法，是教你如何領悟法則，而創造十三階功法的人，也會留一份自身對法則的領悟和理解，讓其它修煉者進行參考和借鑒。
甚至可以說，創造十三階功法的修行者，留下的那份自身對法則的領悟和理解，才是這部十三階功法真正的核心。
然後根據留下的那份對法則的領悟和理解有幾成，就是什麼品階的功法。
如果留下的那份對法則的領悟是十成圓滿的，那就是十六階的功法。
而十七階的功法，則是告訴你什麼是玄妙之境，如何感悟玄妙之境，至於最後能否感悟到玄妙之境，能否入得了玄妙之境，這個是功法無法保證的。
這，便是十三階之上的功法，說是功法，其實就是方法和途徑。
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