“杜先生，比想象中更有野趣。”楊天放遞過來一份厚厚的初步考察報告，封皮上貼著他拍的照片：托卡內夫燈塔的晨霧、烏蘇裡灣的玻璃海灘、鷹巢山的雲海，每一張都帶著濕漉漉的海風氣息。“但也比想象中更‘硬’——軍港的痕跡太重，自然景觀又太‘生’，得找到平衡點。”
杜澤讓桑鐵沏上茶，示意他們坐下。“說說看，‘硬’在哪裡，怎麼平衡？”
陳默翻開報告第一頁，上麵畫著個誇張的溫度計：“第一天就給了我們個下馬威。中午在半月灣測的氣溫是22c，穿短袖都嫌熱；傍晚爬上鷹巢山，突然降到5c，風跟刀子似的——這種日溫差超過15c的地方，全球都少見。”他指著附件裡的遊客問卷，“我們隨機采訪了二十個過境遊客，十個說‘不知道該穿什麼衣服’，八個抱怨‘景點之間沒遮陽也沒避雨的地方’。”
團隊裡的景觀設計師林湄接過話頭，她的筆記本上貼滿了速寫：“更棘手的是‘軍事慣性’。托卡內夫燈塔周圍的鐵絲網還帶著刺，牌子上寫著‘禁止拍照’；鷹巢山的觀景點被廢棄的碉堡擋住大半視野；連半月灣的沙灘上，都能看到以前軍演留下的彈殼——這些對遊客來說，不是‘特色’，是‘障礙’。”
桑鐵忽然開口：“鐵絲網可以換成雕花欄杆，保留‘軍事元素’但去掉攻擊性。碉堡可以改造成觀景台，把射擊孔改成窗口——我在特戰部隊時，就用廢棄碉堡做過觀察哨，視野絕佳。”
楊天放眼睛一亮：“這就是我說的‘平衡’！比如在軍港博物館旁邊，設個‘老兵故事站’，讓軍隊的人來講艦艇曆史，比冷冰冰的展牌生動一百倍；廢棄的彈藥庫可以改成密室逃脫，主題就用‘二戰情報戰’，既利用了空間，又突出了本地特色。”
“最該下功夫的是烏蘇裡灣的玻璃海灘。”林湄攤開設計圖，上麵用不同顏色標注著區域，“現在的問題是‘美則美矣，卻不方便’——沒有停車場，沒有衝洗處，遊客光腳踩完玻璃碴，滿腳都是沙子，想找個地方洗手都難。”
她指著粉色區域：“這裡建生態停車場，用嵌草磚，下雨不積水，從高處看像塊綠補丁；藍色區域是木質棧道，架在沙灘上，不破壞原有地貌，遊客走累了能在棧道旁的休息亭歇腳；黃色區域是衝洗區，用太陽能供電，水來自收集的雨水，洗完腳還能澆旁邊的花草。”
“還有個細節。”陳默補充道，“玻璃碎片雖然被海浪磨圓了，但畢竟是玻璃，得在入口處設個‘安全提示站’，免費提供布質鞋套——尤其是帶孩子的遊客，這點安全感很重要。”
杜澤想起半月灣的海豹：“那裡的野生動物怎麼辦？遊客想靠近，又怕驚擾它們。”
團隊裡的動物學家老劉推了推眼鏡：“可以建‘生態觀察屋’，用單向玻璃，遊客在屋裡能看海豹曬太陽、海鳥捕魚，動物卻看不到人。再培訓一批‘自然向導’，教遊客怎麼用望遠鏡，怎麼分辨鳥的種類——這叫‘負責任的觀賞’，現在國際上很流行。”
他拿出份清單：“我們還發現，海參崴的植物特彆豐富，紅鬆林裡有不少野生藍莓、越橘，秋天能結果。可以設計‘森林采摘體驗’，但得定規矩：每人最多采一小盒，不破壞植株，不留下垃圾。再和當地的果醬廠合作，遊客采的果子能現場做成果醬帶走，既有趣又環保。”
“最難的是文化融合。”楊天放翻開另一本報告，裡麵貼滿了中鵝雙語的路牌、菜單照片，“現在的問題是‘兩張皮’——鵝國的套娃店和華夏的souvenir店各開各的，沒一點關聯。其實海參崴本身就是中鵝文化碰撞的產物，這點完全可以放大。”
他舉例說：“比如餐飲，可以搞‘中鵝混血菜單’——鵝國的紅菜湯裡加些華夏的枸杞，喝起來更暖；華夏的餃子包成鵝國的半月形，用鱈魚做餡，既有新意又符合本地食材；連甜品都能創新，把鵝國的蜂蜜蛋糕和中國的桂花糕結合，叫‘金角灣雙拚’。”
林湄指著街頭的建築：“老房子的改造也很關鍵。市中心有不少19世紀的鵝式木屋，現在空著，可以租下來改造成‘中鵝民俗體驗館’——一樓教遊客畫套娃、做鵝國麵包，二樓教剪窗花、包餃子，院子裡搭個烤爐，晚上能搞篝火晚會，遊客一起跳舞唱歌。”
“語言也是個大問題。”楊天放拿出份統計，“現在能流利說中文和應語的服務員不到三成，遊客買東西、問路線都費勁。建議和當地的大學合作，開‘旅遊漢語英語速成班’，華商銀行可以出筆‘人才培訓貸款’，學員畢業後在旅遊企業工作，用工資慢慢還——既解決了用工問題，又幫年輕人就業。”
最後，楊天放的報告落在了“安全”二字上。“海參崴的天氣太多變，剛才還晴空萬裡，可能突然就下暴雨，甚至刮台風。”他指著應急救援站的設計圖，“每個站都要配衛星電話、急救箱、衝鋒舟，還要有能容納50人的避難棚——不光為遊客，也能給當地漁民、巡邏士兵用。”
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