抱風大師身形一閃，一足踢出，便是一腳“魁星踢鬥”。
抱花大師身形一飄，一掌削出，便是一招“六丁開山”。
抱雪大師身形一晃，一掌衝出，便是一式“青龍出海”。
抱月大師身形一長，一掌劈下，便是一刀“獨劈華山”。
天下武學，各有源流，多如恒河之砂礫，數也數不清，各家各門各派的絕招奇功，也各有所長，互有優劣。
但人體不過雙手雙腳，能夠擺出的動作就那麼多，總歸不能脫離出去。
因此練武之人，大多都是從簡單築基到繁雜多變，再從繁雜變為簡單。
魔門的“如意天魔，連環八式”，每式三十六招，每招一百零八變，招中套招，緊扣連環，共有三萬多種變化。
純以招式而言，幾乎可以稱之為刀法之極限，但上代魔教教主，卻在刀法對決中，敗於“天刀”宋缺之手。
此後苦心鑽研，化萬變為一式，方才有驚世駭俗的絕招“神刀斬”！
懷抱五老亦是如此。
以五人的輩分，少林七十二絕技可隨意翻閱，一切絕招隨心學習。
但那又有什麼意義呢？不過是浪費時間、浪費精力、浪費禪心罷了！
此刻五人出招，均是最簡招式，江湖下九流的武者，也用的滾瓜爛熟。
少林年輕一些的僧眾，見到五位老僧出手，不由得有些失落，轉而卻又瞪大眼睛，張大嘴巴，驚得目瞪口呆。
同樣的“黑虎偷心”，有誰使得比抱殘更正確、更有力、更威勢無匹？
簡簡單單一招“青龍出海”，有誰使得比抱雪更變化千幻、內含精微？
普普通通一招“獨劈華山”，有誰使得比抱月更殺無赦、更無可抵禦？
五人五招使來，看似平平凡凡、普普通通、簡簡單單，但有誰能想到，配合在一起，竟然會有如此驚天威能？
三和逸士想到了！
所以他並指成劍，對著懷抱五老快如閃電的出了五招。
不，不是並指成劍，而是以食中二指作為玉簫，施展紫府神簫的招式。
李瑾瑜是會紫府神簫的，方才甚至以簫聲助陣，幫助蕭峰擊敗大悲。
但李瑾瑜的紫府神簫，多半屬於玩票興致，三和逸士卻是苦修百年，乃是在此道登峰造極的絕代宗匠。
哪怕石青璿複生，也不過如此！
電光火石間，三和逸士還了五招。
紫府神簫乃是大雅的絕學，融合詩詞音律，出招原本皆有配詩。
隻不過李瑾瑜不精於此，一向都是感情十足卻沒有技巧，最後甚至換玉簫為鐵簫，與三和逸士已大不相同。
好在蘇櫻完美繼承紫府神簫，何珺琪也繼承了化血刀、腐骨掌。
否則一百二十多歲的老人家，怕是要在暮年之時，感歎再次瞧錯了人！
此刻三和逸士出招，簡單淩厲中卻蘊含詩詞之雅、音律之妙，即便不懂音律之人，也能看出招式美感。
仙人指路、如封似閉、玉女穿梭、素月分輝、杏花疏影！
每一招均是最簡單的招式，同時卻又各自融彙一句古詩。
比如“仙人指路”，便是“相去萬餘裡，各在天一涯”。
比如“玉女穿梭”，便是“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”。
在場多有飽學之士，少林高僧不僅熟讀佛經佛法，也通詩詞歌賦，哪怕此刻是敵人，也不由得為之暗暗叫好。
雅！
雅的讓人忍不住沉醉其中！
懷抱五老的合擊招式，便在這極致的文雅之中，悄無聲息的消散，就好似一縷青煙，青煙嫋嫋，終歸無形。
懷抱五老雖驚不亂，方才那招本就是誘敵，此刻才是真正的強招。
懷抱天下！
這招確實有懷抱天下的威力，力量不單是無形的，甚至可以說是無心無意無私無欲的，因此也能無所不至。
凝重如山的勁力碾壓而下，好似把整座嵩山搬了起來，砸向三和逸士。
三和逸士麵露微笑，渾身袍服無風自動，右手食中二指急點而出。
武林中雖有“以點破麵”之說，但僅憑兩根手指，便想破解懷抱五老如山如嶽的猛攻，未免想的太簡單了。
即便是燕狂徒，麵對這驚世駭俗的絕招，也選擇以玄天烏金掌對轟。
三和逸士不是燕狂徒。
他沒有燕狂徒戰天鬥地的豪氣，但他有著學究天人的文雅。
一指點出，衝天殺氣席卷而至。
方才李瑾瑜吹奏十麵埋伏，讓人感覺到金戈鐵馬，三和逸士一指點出，卻讓人感覺到了流血漂櫓的慘狀。
李瑾瑜的曲調是鐵血、是豪雄，三和逸士的曲調是肅殺、是慘淡。
豈曰無衣？
與子同袍！
王於興師！
修我戈矛！
少室山上響起老秦人的戰歌，讓人想到那個戰亂頻發的時代。
為什麼要打？為什麼還要打？我不想打，怎麼樣才能不繼續打？
沒有人能回答這個問題，懷抱五老當然也不行，所以他們的心亂了。
懷抱天下看似如山如嶽，實際上卻是無形無意的招式，三和逸士的手指看似輕柔，卻是有形有質的殺伐。
懷抱五老心中驚駭，顧不得在場這麼多高手，用出苦研三十年的絕學。
他們雙手同時——握拳！
少林拳法威震天下，大光明拳更是被譽為佛門第一神拳，但此刻懷抱五老用的拳頭，卻充滿了道韻。
五指連心，五瓣成蓮！
這並非純是少林絕技，而是少林武當的秘訣融彙一體而成。
當初燕狂徒品評天下武學，覺得武當功夫，重內家修為，多走柔勁，當然也有外家純陽的功力修為。
少林則更側重於外家武功，走陽剛一脈，雖有內家功夫呼吸打坐，但仍不離硬功路數，二派應當互為奧援！
這話雖有偏頗，卻不無道理。
圍攻燕狂徒之後，懷抱五老思慮三九真人的武當玄功，多番研究，終於創出這招融合二派精要的武技。
原本想著倘若燕狂徒重出江湖，便以此招應對，沒想到今日竟然用在三和逸士身上，還當眾用了出來。
日後武當若是問責，少不得又是一番扯皮，當真是件麻煩事。
可此時不用不行，他們已經輸了三局，如果再輸一局，少林基本上可以宣告必敗無疑，損失實在是太大。
三和逸士真氣運轉，頭發瞬間披散開來，好似魏晉狂生，並指成簫，方才的流血漂櫓，變為哀怨蒼涼。
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘……
此乃《詩經·采薇》，以一個邊關戍卒的口吻，描述艱苦的軍旅生活、激烈的戰鬥，以及思慮家鄉的哀傷。
這不僅僅是小卒的哀傷，還有三和逸士的哀傷，還有邊關百姓的哀傷。
當年玄慈為了一己之私欲，做出這等大惡之事，三十年時間，可曾為邊關戍卒、邊關百姓思慮過半次？
三和逸士上少林，為的又怎會是比武爭勝？他哪還有什麼爭勝之心？
他的目的是討一個公道！
邊關戍卒的公道！
邊關百姓的公道！
這個公道，懷抱五老給不起，所以當飽含怨憤的指力點出，懷抱五老胸前爆出鮮血，神態萎靡的倒在地上。
他們輸了！
即便用出全部手段，仍舊輸了！
讓他們輸的不僅是武道境界，還有信念，他們的信念不如三和逸士。
倘若外敵來襲，懷抱五老為了護寺殊死作戰，自然是所向披靡，但此刻他們理虧，心氣終歸還是弱了一籌。
所以他們敗了！
少林，隻餘下最後一局！