至於誰會有緣得法，誰會有緣無分，就看你們接下來的選擇表現了。
“汝之成聖秘法如何？比之鴻鈞道祖所傳三法如何？”元始開口問道。
“道祖老人家，所傳證道成聖之功德，三屍，以力證道三法，自是證道成聖的無上大法，但是三法亦有高下之分。”
“功德最次，三屍再次，以力證道最強。”
“但自盤古大神混沌中開天辟地，以力證道失敗以後，此法已斷了前路，無人可以修行以力證道之法。”
“功德證道，非大功德者不可以證道成聖”，
“在座諸位還沒有人能夠證道成聖，說明諸位的功德，目前來說也是遠遠不夠的。”
“玄謀之成聖秘法，修煉成功，確保諸位必定可以證道成聖，”
“並且成聖之後，必定實力高強，在上為大，絕無半句虛言。”劉玄堅定的說道。
“玄道友可發天道大誓否？得你之秘法必定可以證道成聖？並且證道成聖之後，必可在高為強，在上為大。”準提問道。
“不發誓，凡事信則有，不信則無，凡事預則立，不預則廢，在乎諸位自身矣。”
“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣。”
“得玄某成聖秘法之後，亦在乎自身修行也，身為本，法為用，得法不用，束之高閣，如何在高為強，在上為大？”。
“不過，如不得玄謀成聖秘法，即使勉強證道成聖，成聖之後必是弱、小、低、下之輩。”劉玄開口道。
“玄道友，何謂有緣之人？無緣之人？”接引開口問道。
“無緣者，求之不得，千寶不換，萬寶不予，乾瞪眼，永不可得。”
“有緣者，又可分要人事之情者，和不要人事之情者。
“不要人事之情者，諸位就不用想了，也勿需知道，有緣不要人事之情者，早已得我成聖秘法，它日必為聖人之尊，且必是聖人之中，法力高強，在上為大者，天可見之。”
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“諸位，玄某成聖秘法實屬難得可貴，事關玄謀身家性命，不可不慎重之也。”
“再者法不可輕傳，亦不可空取；
“道不可輕授，亦不可空得，因此，玄謀索要些人事之情，也是情非得已，不得不為之也。”
“假若白手傳法繼世，玄謀必先餓死，而至死無葬身之地也，所以還望諸位雅量海涵一二。”
劉玄這話說的冠冕堂皇，直叫眾人無法反駁，日後的佛門肯定要被帶偏了。
“再問玄道友，在座諸位，何人可為有緣要人事之情者？”接引繼續開口問道。
“太清老子，有大功德，”
“西方準提，有大毅力，”
“冥河道友，因與玄謀有緣，也算是有大機緣之人，三人可為玄謀成聖秘法，有緣要人事之情者。”
“冥河道友你與我相交已久，情誼甚厚，可享我成聖秘法，不過雖為有緣之人，但也必須付出人事之情，能不能把握就看冥河道友自身的了。”
“醜話說在前頭，冥河道友不得玄謀成聖秘法，雖稱英雄，他日也必不能為聖人，”
“望冥河道友慎重考慮，千萬不要吝嗇區區人事之情，否則終將貽誤自身，追悔莫及矣。”
“得了玄謀成聖秘法，冥河道友證道成聖之日，區區人事之情，不值一提耳，”
“玄謀再對冥河道友做出一句承諾，證道成聖之後，如不滿意，可隨時退還人事之情，玄某絕不反悔。”
劉玄真誠的告誡冥河老祖道，同時還向冥河老祖做出了不滿意可隨時退貨的承諾。
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