是日的花魁競演結束後，李之問後悔了。具體些說，他是又悔又怕，一千兩銀子哪，他每個月的用度費才二十兩銀子，得不吃不用四年才攢得夠？
第二比賽日，賽製有所改變，出場順序是依著昨日的成績而定，排名越靠前的越後登場。
前麵出場的競演者表現的中規中矩，雖然也出現了新的詞作，卻算不得上乘，普普通通罷了。
賀麗麗和王萍萍唱的依然是周邦彥和秦觀的新詞，自然是獲取掌聲一片。但表現最出彩的卻是聶勝瓊，正因為她的驚豔出演，讓之後登場的賀、王二人倍感壓力而表現的稍稍有失水準。
是時，聶勝瓊著一襲白裳登場，紗縵遮麵，側身而坐，自始至終未曾起身移步，箜篌的伴奏聲若從天際而來，若有若無，某些時候甚至若不可聞。
她的歌聲不疾不徐，無一絲高亢激昂，更多的是幽怨，繾綣，如夢影般飄渺虛幻，偏生細膩真摯到了極致，叫聽者唏噓不已，更有那多愁善感者涕泗橫流，難以自已。
她的唱作固然已臻上乘，但如此引發共鳴或者說叫人感懷嗟歎，還是因為那闕《鵲橋仙》。
這麼說吧，此詞一出，小夥伴們都驚呆了。縱然是賀麗麗及王萍萍的擁躉也是驚歎不已，總不能昧著良心說這詞一般般吧，怕被亂拳打死。需知，讀書人不僅有筆杆子，還有一腔熱血及拳頭。
憑著這闕詞，聶勝瓊當仁不讓的以當日第一名躋身前十六強，所得鮮花數超出賀、王二人兩千枝之多，可謂是獨占鼇頭，再度成為花魁的最大熱門。
到得次日，這闕詞便在金陵城傳唱開來，詞作者之名也是一時無倆。
“王棣王三郎，就是昨日傳言中要為聶大家出手的那位？這……都說流言蜚語最傷人，敢情王丞相這嗣孫被傳言這麼逼上一逼才放出這麼一首驚世佳作來。或者，可以讓流言再飛一會，說不定又可得見名篇了……”
“聶大家這是鹹魚……口誤口誤……有了這樣的詞才襯得出聶大家的真實水準嘛……諸位，來來來，聽某來論一論一首好詞的重要性……”
“還用你論……此詞用情深摯，立意高遠，語言優美，議論自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，餘味無窮，尤其是末二句，使詞的思想境界升華到一個嶄新的高度，成為千古佳句。”
“10x兄所言極是，借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首·迢迢牽牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。本朝的歐陽修、張先、柳永、蘇軾等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了‘歡娛苦短’的傳統主題，格調哀婉、淒楚。相形之下，此詞堪稱獨出機杼，立意高遠，實乃千古佳作。”
“相逢勝人間，會心之語。兩情不在朝暮，破格之談。七夕歌以雙星會少彆多為恨，獨王三郎此詞謂‘兩情若是久長’二句，最能醒人心目。七夕詞寫到這，後人怕是不好再寫嘍。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭哪。”
“稍稍遺憾的是，上元節拋這麼一首七夕詞出來，不應景……”
“去去去，有能耐你也寫一首這樣的絕佳好詞來，彆說七夕了，清明、端午、中秋、重陽……隨便寫。”
一闕好詞捧紅一個人，真不是夢。
王棣卻茫然未知，直到有人登門拜訪，他方意識到了什麼。
客人是兩個中年儒生，其中一個身材中等，稍稍偏瘦，舉止儒雅風度翩翩，雙頰蓄著的美髯平添幾分出塵脫俗；另一位較為高挑，不胖不瘦，相貌堂堂，五官柔和，皮膚白皙，用這個時代的審美觀衡量是個標準的美男子。
這些日子金陵城人滿為患，雖然是休沐日，作為江寧府主官的王安禮仍是忙的腳不沾地，吃住都在城裡府衙。貴客登門，便由王安禮之子王旉接待，王棣、王桐陪同左右。
那位“美髯公”王棣是認識的，祖父在世時，其曾往半山園執晚輩禮拜見王安石。一晃數年，這人雖然已入了仕途，身上卻沒有絲毫官氣，文人的儒雅倒是深了幾分。
這人便是世稱“淮海先生”的秦觀秦少遊了，論說起來他與王家算是有些淵源。
元豐七年時，蘇軾途經江寧時，向王安石力薦秦觀的人品才學，後又致書道：“願公少借齒牙，使增重於世。”
後秦觀赴金陵半山園拜見王安石，數日往來後，王安石讚許秦詩“清新似鮑照）、謝靈運）”，予以肯定，並向朝廷舉薦其才。
在蘇軾的延譽、王安石的勉勵之下，秦觀終於脫穎而出。僅過了一年，三十七歲的秦觀在元豐元年和元豐四年兩度科舉折戟沉沙後，終於高中進士。
高郵雖距金陵不遠，這卻是王安石去世後秦觀首次來半山園。
另一位大帥哥名氣比秦少遊還要大上一分，正是有“詞家之冠”和“詞中老杜”之譽的清真居士周邦彥。