到得冬月下旬，東京已落了好幾場雪。
中原地區雨雪天並不多，既不似江南那般潮濕，又不像北方那般乾燥，但一入冬卻也寒意刺骨。這於前世今生都生活在江南的王棣便算是一種肉體上的打磨了。好在他這些年從無間斷過鍛煉，身子骨可遠非尋常文弱書生可比，倒也無懼這寒意。
前世年少時倒是沒少遇見雪天，孩童貪玩，風雪無阻，竟是赤著腳在雪地上奔跑嬉鬨，堆幾個四不像的雪人，打幾場敵我不分的雪仗，肆無忌憚的叫喊著、笑鬨著，小夥伴們個個臉蛋通紅，鼻涕成了最尷尬的裝飾品。但心是暖和的，感覺是愉悅的。這樣的場景數十年後仍清晰記得，仿若昨日。
但雪這玩意兒逐年減少，漸行漸遠漸無息，乃至於到了後來，稀稀落落的飄了些雪花，非止孩童們興高采烈，大人們也變得大驚小怪。隨之而來的是社交平台上各種“x10的第一場雪”。嗯，遇到啥事彆驚慌，拿出手機拍照發發朋友圈。更有那些個網紅，各種角度，各種p圖，來和純潔無瑕的雪來一張合影。雪自是無辜的，雪崩的時候沒有1010是無辜的。
推開窗，抬眼望去，但見積雪未消，青磚黛瓦皆披素妝，那鬆梅竹柳上，一簇簇的雪，白的晃眼。
偷得浮生半日閒，棗家子巷位置稍偏，卻也正是鬨市當中難覓的寧謐之處。
搓了搓手，拿溫水研墨，蘸了蘸墨在紙上落筆，幾個渾圓小楷躍然紙上：大學章句。
這月餘連軸轉，抽不出時間“寫”書，如今士林間都噤聲不語，算是默許了自己的狂妄之舉，既如此，便當趁熱打鐵。
好在工作量不是很大，《論語集注》共十冊，會在年前推出，十四冊的《孟子集注》早已完稿付梓，但暫不麵世。
他接著寫了一段序言曰：“四書者，先讀《大學》，以定其規模；次讀《論語》，以立其根本；次讀《孟子》，觀其發越；次讀《中庸》，以求古人微妙之處……先讀《大學》，立其綱領，其他經皆雜說在裡許。通得《大學》了，去看他經，方見得此是格物知事，此是正心誠意事，此是修身事，此是齊家、治國、平天下事。”
原本，是應推出《大學章句》的，但他早決定從衍聖公府著手，自然得先拿出《論語集注》。現在可謂是打響了頭炮，那便再接再厲、一鼓作氣。
那個時空，朱熹注釋“四書”，目的不僅僅是整理和規範儒家思想，宣揚和貫徹儒家精神，其更主要的目的是把“四書”納入到自己的理學軌道，用“四書”中的哲理作為構造自己整個思想體係的間架。從這個意義上說，《四書章句集注》不僅是儒家學說的大成，而且是朱熹儒學體係的基礎。
而這個時空的發展軌跡稍稍提前，理學大盛，二程力主將《孟子》、《中庸》、《大學》與《論語》並重，並嘗試了做與朱熹同樣的事情，即將儒學著作掰開揉碎再整合成一整套的學術，以此夾帶私貨，將理學觀念注入其中。隻是，這項工程太過浩大，得傾注人力物力精力方能顯效，隻能暫時擱置。
王棣在這個節點推出《四書章句集注》，恰恰是最適當的時機，早幾十年定會被打入萬丈深淵，晚幾十年……便是朱夫子大放異彩了。
倒是毋需著急，《論語集注》才剛剛出到第二卷呢，《大學章句》總共才兩千一百餘字，不用兩個時辰便可默寫完畢，明日便可交與許五先了。
這許五先辦事效率還真是快，到汴京十天便在城西選址定下了“染墨坊”京城分店，之後一通忙乎，印刷設備和工人都是從江寧帶來的，有條不紊的做好了一應開鋪事宜，再選了黃道吉日開張大吉。
王棣未向外界透露過自己是“染墨軒”股東身份一事，卻每拜見名儒便會說《論語集注》後麵幾卷將會在“染墨坊”獨家首發。
免費的廣告啊，而且效果極佳，這不，《論語集注》第二卷共五千冊一上架便被搶購一空。幸好許五先早有準備，一麵將預留的五千冊擺上書架，另一麵讓工人們加班加點，一直印了足足三萬冊方罷休。
這還是僅限汴京呢，且仍有拓展空間，若是加上西京洛陽、北京大名、南京應天以及江南文風鼎盛之地，乖乖，至少也得十萬冊吧。
再算算純利，一冊賺二百錢，便是近三萬貫，偶滴個天，僅《論語集注》便可獲利三十萬貫。
宋代是中國科技大爆發的時代，各類技術飛速提升，印刷業也有了新的突破，出現了活字印刷。宋代的大城市經濟十分活躍，書籍的商品化也達到了一個新的高度。二冊書大抵賣錢六百文足。印造用紙一百六十幅，碧紙二幅，賃版錢一百文足，工墨裝背錢一百六十文足。而一部《杜工部集》，十冊二十卷，書價才一千文。《漢雋》兩冊一百六十頁，價格六百文。
許五先給《論語集注》定價為四百錢一冊，這個價格比尋常書籍略貴，但因是經義釋注，算是科舉工具書，價格高一些也在情理之中。而“染墨坊”本身就有一整套印刷器具，工人也都是熟手，是以即便成書用紙是較為名貴的澄心紙，一冊書也有五成純利。
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幸福來的太突然啊，許五先這些日子臉上的笑就沒斷過，在王棣麵前也愈發恭順了。
術業有專攻，王棣並沒有插足刊印事宜，隻交待許五先切莫在上世之前泄露了稿件。
許五先自是拍著胸脯保證，大有“稿在人在，稿丟人亡”的慷慨激昂。他又請示說，下一步會在各地分店同步開售，儘可能地搶在盜版出現之前爭取儘量利益最大化。