(博主，曆史中大到底有沒有不吃周粟的事情？)
我知道的曆史不會都是假的吧。）
古代的王朝，都這麼控製思想的嗎。）
陳勇看著這些人的提問，覺得是該把這個事情講清楚。
【為什麼不吃周粟會變成你知道的版本，這其實都是周公旦的功勞，他總不可能宣傳姬周背信棄義，對自己的盟友伯夷叔齊，過河拆橋吧。】
【所以呢，周公旦就在史書上淡化了伯夷叔齊背叛殷商，投靠姬周的事實，然後呢，把兩人塑造成了聖賢。】
【還把真正不吃周粟的故事，嫁接到了兩人身上。】
【是的，不吃周粟的故事是真的，但這個人，不是伯夷叔齊。】
【殷商可是有著真正的忠臣，那是被曆史上已經反複認證過的，
第一個，就是古之惡來，以身殉國。
第二個，就是複國身死，差點滅族，以至於西周連他的牌位也要砸了，不允許後代供奉他這一脈先祖，戰到了最後一刻的飛廉。
第三個，就是不吃周粟的商榮。
人家這三個，才是忠臣不事二主！是真正的大忠臣。】
【尤其是商榮，更值得尊重！
為什麼呢？
飛廉惡來呢，他們是吃了商紂王的紅利，跟著商紂王一起實現了人生目標，拿的是爽文劇本，他們忠於殷商，是有著內驅力的，以及有著宗族利益存在的。
可商榮呢，他拿的是虐文劇本，在商紂王時期，商榮就是被商紂王反複打臉，商紂王跟他還還不對付。】
【商榮無法接受商紂王治國理念，商紂王不願意搭理商榮，更也沒有重用商榮治國，隻是給了他一個虛職！讓他主管禮樂，但禮樂的流程，也不聽商榮的。
但是呢，商榮還是樂此不疲的勸諫商紂王，最後在殷商覆滅之後，商榮拒絕為姬周賣命，甚至當時姬周開出了三公的高位，想要商榮當周臣，當丞相。
可商榮直拒絕了，甚至為了躲避姬周的招攬，放棄了封地，爵位，官位，隱居荒野。
人家這才是真的不吃周粟，最後放棄了貴族的一切，可想而知，最後商榮也是缺少了生活的基本技能，據說是餓死了，這才是真正的主動放棄！】
【也隻有商榮這種自始至終，從一而終的人，才會有不吃周粟而餓死的氣節和人性抉擇。】
【而周公旦真正看中的是商榮，因為他的治國理解跟周公旦差不多，還是真正忠臣，這種人，才是人家姬周想要的真正賢臣。】
【伯夷叔齊這種二五仔，周公旦是一個都不想要，能弄死的，都往死裡搞。】
我曹，果然，忠臣到哪裡都是忠臣，叛徒到哪裡都是叛徒。）
這才對嘛，我也不會相信一個背叛自己家國的人，會有什麼氣節。）
古之惡來，商榮，飛廉，才是真正的忠臣，都是以身殉國，這樣的人不吃周粟，才合情合理。）
有一句話說的對，狼行千裡吃肉，狗姓千裡吃屎，江山易改本性難移。）
伯夷叔齊，就應該被釘在曆史的恥辱柱上。）
這兩個傻缺，真是被人家賣了，還給人家數錢，最後死了，還被壓榨了最後的剩餘價值。）
........
殷商，
在首陽山中，跟野人一樣伯夷叔齊，凍得的跟狗一樣，身子不停的發抖。
他們的華貴衣服都換成了吃食，早就吃完了。
現在衣不蔽體，還沒有吃食，狼狽的比流民才慘。
他們來首陽山是狩獵來的。
以前，他們覺得圍獵很簡單，現在才知道，圍獵和打獵是兩回事。
圍獵的時候，那些獵物都是被奴隸驅趕到了一起，他們根本不用追，用弓箭射就可以了。
甚至，為了讓獵物沒有反抗力，很多貴族要圍獵的時候，手下人都要分批追著獵物跑，讓獵物精疲力儘，見到人也跑不動了。
因此，很多奴隸都是這樣累死的，隻為了讓他們享受圍獵的快感。
可是真正等到伯夷叔齊自己打獵，才明白，他們在山林中想要瞄準獵物，太難了。
光是追蹤獵物，他們都做不到。
看著天幕，伯夷叔齊流下了悔恨和屈辱的淚水。
“姬發小兒，你們欺人太甚！”
“我好後悔，不應該跟你們合作。”
“我們錯了，我們真的錯了，誰來救救我們，我們好餓，好冷啊！給我一口吃的吧，我們不想死，我們可是貴族，等我孤竹國的君臣消氣了，我們還可以錦衣玉食，美女伺候，誰給我一口吃的，來日百倍報答！”