終於說到這個問題了，我早就想說了，什麼得民心者得天下，在古代，這算是最大的謊言了吧。）
(兄弟，得民心者得天下，這可是經過驗證的。)
來來來，你給我說說，誰是得民心的人得了天下？）
怎麼沒有，唐太宗不是嗎？）
話說，玄武門繼承法跟民心有關係嗎？這不是勳貴集團的內鬥嗎？）
我怎麼感覺好像都對呢？）
......
什麼叫都對？
魏征吹胡子瞪眼，可是胡子沒有吹起來，這才想起來，被程咬金給拔光了。
他氣憤的摸著下巴，“為何後世子孫總是喜歡用黑暗的視角看到我們這些古人呢？”
房玄齡哼道：“人家管這個叫做平民史觀。”
杜如晦撇撇嘴：“感情平民史觀，就是黑我們這些帝王將相唄。”
他扭頭看向了李世民：“陛下，你怎麼看？你也要認同這種觀點嗎？要知道，你可是說了，水能載舟亦能覆舟。”
當然這話是荀子說的，但李世民把這個用到了治國上，他們就默認了版權荀子答應出讓了，以後這句話凡是提到了，就是李世民的，誰還記得荀子呢。
李世民手指輕輕的握了握腰帶上的玉環，臉色掙紮了許久，才呲牙笑道：“朕不怕後世子孫罵朕，魏征能罵，後人為何不能，都是勸諫。”
他還是不怕的，畢竟從評價周宣王，周穆王這些人就知道，後世子孫喜歡什麼樣的皇帝。
真誠，主打一個有功業的真誠啊！
我李世民有功業，你們有沒？
平民史觀我也不怕。
.........
北宋。
司馬光哼了聲。
“自古以來都是得民心者得天下，這還用想嗎？”
他才不管後人怎麼說，他認定對的事情，就是對的。
不對的話，寫入資治通鑒，就也是對的了。
..........
大秦，
胡亥，扶蘇，公子高，贏陰嫚產生了巨大的分歧。
扶蘇堅持得民心者得天下。
胡亥，公子高，贏陰嫚卻都堅持得貴族者得天下。
“阿父，你說我們誰對？”
胡亥笑嘻嘻的問秦始皇。
嬴政眯著眼睛，怒罵了一句：“你們都不是好東西！”
一句話就把四個人都給乾懵了。
.....
就在他們還想要追問的時候。
天幕中畫麵再次閃爍。
雖然周武王姬發否定了周公旦的提議。
但周公旦還是建議說：“旦，希望王兄還是兩手抓，兩個辦法都用。”
“笑話，得民心者得天下本來就是錯的啊！”
周武王姬發一副看奸賊的表情看著周公旦，“你跟阿父提出的這個思想，不就是忽悠人的嗎？民是什麼，民是貴族啊！”
“得民心者得天下，跟得貴族者得天下，不就是一個意思嗎？”
“這不是奴隸叫兩腳羊，有區彆嗎？”
【對，這才是這句話真正的解釋。】
【比你們想象的還要可怕。】
【古代，第一個提出得民心者得天下的是孟子，但在孟子之前的殷商姬周時期，姬昌姬發周公旦也在提出了與之類似的思想，叫做最初的民本思想。】
【但是，解讀一句話，一定是綜合當時的社會文化背景。】
【民，在孟子時期，是最底層的貴族！是落魄的，但有知識，有自由，有人脈，有底蘊的貴族。】
【民在姬昌周公旦時期，更是貴族，而且，還不是貴族的中的最底層。】
【所以得民心者得天下，在古代，至少在這句話提出的時候，其實就是得貴族者得天下的意思。】
【你不清楚這句話，就是你不清楚，當時社會的階級分層。】
我去，我去，孟子的民本思想，他漏水了啊！）