(果然，用權力和義務來看問題，簡直不要太清楚，犬戎白狼王既然占領了鎬京，想要成為共主，他抽取了陝西之地的賦稅，兵役，勞役，就得對百姓負責。)
欲戴其冠必受其重啊！）
這可不是殖民，而是想要直接統治啊，是想要把疆域納入統治範圍的，不對百姓好，就是虐民，我不在乎是遊牧奪取天下，還是農耕奪取天下，反正黑貓白貓抓住老鼠就是好貓，隻要對百姓好，不管是犬戎還是姬周，隻要是炎黃子孫，誰當皇帝都可以，但虐民就不行。）
嬴秦可跟犬戎白狼王不一樣，第一，他在姬周滅亡之前不是姬周的諸侯，對姬周沒有所謂的守護國土的義務！第二，嬴秦又沒有占領姬周的土地，也不收姬周子民的稅賦，憑什麼要跟犬戎白狼王一樣，對姬周子民負責呢？不要搞勸人讓座那一套。）
看到沒，這些黑秦襄公的人，從來不看秦襄公的權力和義務是否統一，就像是秦襄公沒有當聖母，照顧全球百姓就是虐民呢，【吐了吐了】）
(這是要讓人學西方，強行接收黑哥啊，我真怕咱媽也學這個。)
..........
北宋，
讀書人恍然大悟。
“原來，隻要分清楚權力和義務，就能知道這人做的事是應該的，還是不應該的。”
“對，就像是我們大宋沒有收取遼國的賦稅，還用管遼國子民的死活嗎？”
“但有一天，我們滅掉了遼國，就該應該跟大唐一樣，對這些地方的子民負責了。”
“你在想屁吃呢？”
大宋還能滅掉遼國，白日夢就彆做了。
眾人們議論紛紛，有人問司馬光：“你服不服？”
司馬光當然不服，他爭論道：
“按照這個說法，之前，周文王，周武王，愛民如子為什麼給那麼低的分數？”
“尤其是周文王，他沒有一統天下，也不用對殷商子民負責吧。”
“這是不是雙標？”
見到司馬光這麼說，這些素來愛辯論的文人興奮了。
有喜歡你桀驁不馴的樣子，我們才有的噴。
有人恥笑道：“我就現學現賣，權力和義務的統一是怎麼分析的呢？你不要偷換概念。
人家博主盤點周文王的愛民如子的時候，說的是周文王對本國子民如何，並沒有說要對殷商子民如何吧，周文王在姬周的封地中，大規模的使用人祭，各種虐民，你眼瞎嗎？”
“對啊！周武王就更沒眼看了，沒有統一天下之前，做帝籍田，人祭，統一之後，繼續人祭，你怎麼有臉給他們不停的洗地呢，洗地就洗地，非要碰瓷其他做的還不錯的君王皇帝，這就有點無恥了吧。”
司馬光張了張嘴，這些人為什麼就知道了一個知識點，就脫離了儒家的愚民效果呢？
你們覺醒的也太快了，我都不認識了。
.........
大唐，
李承乾雙眼放光，他最喜歡的可是秦朝的君王啊，根本不跟這些儒家廢話，儒家在嬴秦就是一個屁。
他不屑的瞥了一眼魏征，房玄齡杜如晦，還有科舉選拔出來的世家走狗們。
“如此看來，秦襄公愛民如子能得120分，這叫做實至名歸。”
“眾位大人，還有什麼異議嗎？”
魏征，房玄齡杜如晦對視一眼，都感到了棘手。
他們是沒有想到，後世子孫竟然還有一門專門研究權力和義務的學科。
竟然把君王的權力和義務給你捋的明明白白。
這還怎麼忽悠人呢。
就在他們為難的時候，世家的人終於出手。
範陽盧氏的人站出來。
“太子，我承認秦襄公做的還不錯，但是，他有一個致命的缺點。”
“哦？說來聽聽。”李承乾回頭，眼中充滿了玩味。
世家，不怕你們跳，就怕你們不敢跟人講道理。
道理是越講越清晰。
範陽盧氏的人侃侃而談：“秦襄公看似讓子民們實現了所謂的共同富裕，可是，彆忘了，秦襄公可是拋棄過子民的！”
他這麼一提醒，有人反應過來來，朝堂上，世家的嘴替開始造勢。
“對，當初秦襄公為了讓申侯和姬周死磕，把占領申侯的地方，甚至是占領了犬戎的地方，都還給了犬戎和申侯。”
“這裡麵，問題可就大了，封地還給了，子民是不是也然給了申侯和犬戎？”
“天啊，你們想一想，秦襄公還是一個明君，拋棄子民，讓他們遭受犬戎的荼毒，這還叫愛民如子嗎？”
“是啊，大家彆忘了，申侯也是戎狄，申戎！”
“可憐，這些子民太可憐了。”
範陽盧氏的人嘴角勾起，我還治不了嬴秦了？
想要在愛民如子這個維度得滿分，得看我們世家門閥答應不答應。
程咬金服了，這些人可真是能抬杠。
李承乾也意識到了世家門閥的可怕，這些人的底蘊太強了，就光是辯經，想要贏都很難。
反正他是解決不了這個問題，於是果斷的發彈幕。
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哈哈哈，還是有人發現了華點。）
我還發現了沸點呢，為什麼你們這麼針對嬴秦呢？）
不是針對，而是每一個想要得滿分的人，就得經得起考驗。）
博主，這個怎麼說？）