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第371章 什伍連坐其實是千古功業(1 / 2)

這也太先進了吧,感覺好像就是廢除大鍋飯,實行了家庭聯產責任製。)

兄弟不用感覺,這本來就是啊!!)

還是咱們的老祖宗厲害,咱們走過最長的路,就是老祖宗留下的套路。)

誰還說嬴秦的什伍連坐製是虐待百姓,嬴秦一下子給百姓解決了好幾個老大難的問題,這堪比一次劃時代的改革!)

不吹不黑,這波嬴秦簡直贏麻了。)

你要是這麼講曆史,秦朝的什伍連坐製度,還有哪個傻子認為是虐待百姓嗎?)

薄葬竟然也是秦國發明出來的,就衝這一點來說,老秦人就該上大分!)

………………

大唐,

程咬金趾高氣揚的瞪著魏征,房玄齡幾人。

“怪不得我們家的那幾個臭小子越學越白癡,原來他們的老師就有問題。”

“你們自己都沒有搞懂,秦國的什伍連坐製度,然後就開始拋開事實,亂談結論,就這還好為人師?”

“這就是將熊熊一窩。”

然後程咬金就親切的問候對方的全家女性,嚷嚷著這群混蛋要退學費束修,不,不僅僅是退費的問題,還要進行補償。

理由就是帶歪了他們的崽子的純潔思想。

這時候朝堂上的科舉出身的文臣,都如同死了爹媽一樣。

他們不可置信的,相互確認:

“秦國的什伍連坐製,真是這樣嗎?”

“他們真的免除了百姓身上的勞役連坐,賦稅連坐,喪葬連坐嗎?”

“所謂的什伍連坐製度,就是減少連坐範圍?”

“為什麼在史書上寫的剛好相反呢?”

這些人都用一言難儘的目光盯著魏征幾人。

畢竟魏征他們可是大唐史學界的學術帶頭人,所有關於史書的解釋,就是他們乾的。

這一些科舉出身的學子,並沒說自己的屁股有多乾淨,他們隻是氣憤魏征等人在歪曲事實,連他們都騙,這是不把他們當自己人。

難道魏征這些人真的不清楚,周公旦的什伍救助製度,跟秦朝的什伍連坐製度的區彆嗎?

如果不清楚的話,那他們得廢物到什麼程度呢?

拿著資料你都看不懂曆史嗎?

魏征當然是有苦難說呀,他們當然清楚,正因為清楚,所以才要抹黑秦始皇,抹黑整個秦朝。

不然,怎麼證明暴君是暴君,聖君是聖君呢?

怎麼解釋,朝代的興衰滅亡呢?

…………

“怎麼會這樣?”

大明,

徐階等人臉色難看,這跟他們在史書上看到的完全不一樣。

史書經過了魏征這些人一代又一代的解釋,早就跟原本的意思出現了巨大的偏差。

而海瑞則是笑了起來。

“原來如此,原來如此!“”

“秦始皇的什伍連坐製度,那才真真正正的,是為百姓著想!”

“商鞅,贏秦的什伍連坐製度,那才是真正的急百姓之所急,想百姓之所想。”

“他們為百姓減輕負擔,卻被罵成了虐民疲民。”

“周公旦想著讓百姓為貴族買單,卻被稱頌成了愛民如子的典範。”

“這裡的民,那的確是貴族無疑了!”

“可憐的是,千百年來,就連無知的百姓也在罵秦始皇,他們卻不知道,自己真正罵的人,確是要為他們謀福利的人啊!”

“怪不得曆史中那麼多人,寧願當一個小人,寧願禍國殃民,也不願意為百姓出頭。”

“這些為百姓做實事的人,都被黑成了罪人,誰還願意吃力不討好呢?”

“或許我海瑞百年之後,也會被抹黑成了一個殘忍嗜殺的小人!”

“就是因為我的屁股站在了百姓這一邊!”

海瑞的眼底滿是淒涼。

因為他似乎看到了史書的本質。

這就是用來宣傳儒家的價值觀。

儒家對於史書的解讀,就是貴族對於一個事件的定性,而非百姓對於事件的定性。

徐階等人對視一眼後,都覺得不能夠放任海瑞這種人胡說八道,不然,以後還怎麼貪贓枉法。

有人就提出了反對意見。

“既然,秦文公的改革變化,是大規模的取消了連坐。”

“那他為什麼又叫什伍連坐製度呢?”

“這不合理呀!”


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