第431章 如何極端並存_正史比野史還野,李世民崩潰_线上阅读小说网 

第431章 如何極端並存(2 / 2)

炎黃的中庸之道,這麼恐怖嗎?

這是讓上帝和撒旦並存!

這真的是人能夠想到的理論嗎?

他震驚的,嘴上的雪茄都掉在了地上。

等到雪茄燙了他的大腿,才大喊一聲聖母瑪利亞的跳了起來。

底下的評論區更是炸開了鍋。

“上帝呀,我看到了什麼,原來炎黃真正的中庸之道,竟然是讓兩個相反的事物同時存在。”

“我懂了,就是一邊吃飯一邊上廁所唄!”

“你這個舔馬桶的混蛋趕緊閉嘴,這麼高端的東西讓你說的這麼惡心。”

“看來亞裡士多德的那個中道思想,真不行,根本就不夠碰瓷人家炎黃的中庸思想,”

“是呀,中道思想狗都不願意去執行,我有錢我要去揮霍,我憑啥要慷慨呢?我沒錢我更要去吝嗇,我還慷慨個屁?這種狗屁不通的學問,還有人去執行,真是醉了。”

小主,這個章節後麵還有哦,請點擊下一頁繼續閱讀,後麵更精彩!

“如果中庸之道是人家炎黃道家的解釋,我都想交學費去學了,冰與火可以並存,魔鬼和天使可以交易,這是多麼偉大的學問!”

“可是這真的存在嗎?”

“這個我是覺得可以有的,比如我左手一個白妞,右手一個黑妞。”

“你應該是左手一個男人,右手一個女人才對。”

六星小將麥克大瑟見到評論區的評論逐漸歪掉了,他立刻來整理一下隊形。

“女士們,先生們,不管你是信仰上帝還是聖母瑪利亞,咱們就說這種思想真的可以存在嗎?”

“炎黃的這種讓人無法理解的操作,真是能夠指導現實的生活嗎?”

“我代表麥克阿瑟表示:這是不可能的!這比帶回一張廁紙還不可能!”

.....

博主不是,你這個解釋是不是有點故意抬高道家的中庸之道呢?)

我知道你很想說道家的中庸之道,不是儒家的那種,其實我也很想說,如果中庸之道是儒家的那種平庸昏庸的話,我覺得也沒啥了不起的。可是,道家的這個玩意,真的能夠實現嗎?)

極端對立,極端並存,在科技上能做到,那是我們可以改變分子結構,可是在現實中,在解決問題上,如何解決這個矛盾呢?求案例!)

…………

南宋

作為儒學大師,作為後代被人稱頌的儒家家聖。

朱熹當然要維護儒家的學術統治地位。

“你看看,後世子孫都在反對了,我們儒家講究的是不偏不倚。”

兒媳婦兒點頭說:“對對對,你們就是不乾事,也不想負責唄!還想要得一個好名聲,道家的既要又要是既要極端對立,又要極端並存,是解決問題。”

“而你們是,既當了婊子,又要立一個貞節牌坊,既虐民了,還想要百姓昧著良心誇你們仁善,你們既然都男盜女娼了,還想要嘴裡的仁義德。”

朱熹一口氣差點沒喘上來,他怒道:

“世間怎有雙全法?不負蒼生不負君?”

“朝廷要收稅,百姓想要過好日子,這可能同時存在嗎?”

兒媳婦哼了一聲:“你們無法做到,那不正能說明你們的昏庸無能嗎?”

朱熹咬牙切齒的道:“好好好,老夫頭要看一看,道家的中庸之道,到底是如何讓兩種極端的事物同時存在?”

…………

【是不是現在你們都有一個疑惑,極端對立的東西,怎麼可能極端共存呢?】

【在物理學上,我們可以通過高科技的手段,改變分子結構,來讓物質產生局部的變化。】

【但古代可沒有這種技術。】

【那麼今天,我就用晉文侯姬仇,來告訴你,道家中庸之道,如何來完成極端對立,又極端共存!】

【晉文侯姬仇,知道自己兒子能力不足。】

【按照傳統的思想,按照儒家的辦法,隻能有兩種解決之道。】

【第一,堅持先進的製度,廢掉他的太子,找其他繼承人,如果其他繼承人不行的話,那就乾脆,使用禪讓製,把晉國國君之位讓給六卿家族。】

【第二,堅持要他的太子,堅持家天下的傳承,為了讓經貨不至於崩盤,就得把先進的製度廢掉,開曆史倒車。】

【這兩件事情,按照儒家的思維,按照西方的思維,隻能是2選1。】

【因為兩件事情是極端對立的!】

【但道家的中庸之道告訴你,雖然極端對立,雖然製度的先進,和繼承者能力的落後,他是極端矛盾的。】

【但是,也可以同時存在,而且運行良好!】

【那麼這個辦法是什麼呢?】

【咱們之前都給你說了,晉文侯姬仇在此之前,其實是想讓他的兒子發動對於建國宗族的滅族之戰!】

【隻要做了這件事,他就可以讓先進的製度,和自己兒子糟糕的個人能力,完美並存!】

........

ps

昨天身體不太舒服,第二章沒有寫,今天補上。

這是第一章。

下一章,咱們來看,晉文侯姬仇到底怎麼用中庸之道,解決繼承人能力不足,以及製度太過於先進的問題。

喜歡正史比野史還野,李世民崩潰請大家收藏:()正史比野史還野,李世民崩潰書更新速度全網最快。


最新小说: 大陽天道 歡迎來到詭誕遊戲 豪橫贅婿 你看高山為我嘩然 泥林王國誌的十獸圖 明末匹夫 逃婚後帶球跑,被紈絝夫君黏上了 你惹他乾啥?他魔尊重修來的! 刀劍月傳奇 遲來的關心不稀罕,我要重修萬古不滅體