天幕下，很多人其實都在想著這個問題。
畢竟燧人氏雖然是三皇之一，也許是以一種說法的三皇之一，畢竟有的說法中是三皇是沒有誰認識的。
就在很多人思燧人氏跟姬姓的關聯時，天幕中新的畫麵出現了。
【要說燧人氏跟姬姓的關係，你先要搞清楚一個概念，燧人氏是誰？】
【燧人氏存在神話傳說中，他的神話屬性要多於曆史屬性。】
【而對於三皇，雖然是燧人氏，神農氏，伏羲氏，其中燧人氏和伏羲氏被認為是風姓的始祖。】
【燧人氏是創造了火焰，】
【伏羲氏教給了人們漁獵，開創了婚姻的製度，教給人們看天文曆法，】
【而神農氏則是發明了農業和醫學，教人們怎麼耕種和抵禦自然的災病。】
【怎麼來看他們三個呢？】
【就是抽乾神話裡麵的部分。】
【他們三個其實就是人類從母係氏族社會，進入到父係氏族社會的一種標誌。】
【這裡的標誌就是有穩固的婚姻製度，組建以家庭為生產單位的社會秩序，】
【在社會中從農耕取代了遊獵，從天文曆法中開始，探索整個世界的規則！】
【並且掌握了醫學，可以應對最早的自然災害。】
【這是人類以農耕或者畜牧業為主的開始！】
【所以呢，學者們認為，上古的三皇伏羲氏，神農氏，和燧人氏，其實是一個人！】
【因為這一整套製度，他就是從母係氏族社會，邁入到父係氏族社會以後，所衍生的社會形態的變化。】
【隻是在不同地區對他們的名字表述不同。】
【以後講到神話，我會告訴你古夏，殷商，西周甚至是嬴秦，他們對同一個神隻會有完全不同的名字。】
【其中又以日神和月神為主，】
【每一個時代日神和月神的名字都不一樣，但是他所掌管的職能卻是一模一樣的。】
【所以在主要研究神話的這些人看來，伏羲，神農和燧人，其實就是神話傳說中的同一個人，也就是同一個非常先進的部族的首領。】
【甚至呢，燧人氏的功能還要弱一點，因為，發明火焰的肯定是女人！】
【因為在母係氏族社會已經有了鑽木取火，燧人氏完全就是虛構的。】
【所以，在最原始的三皇中，沒有燧人氏，三皇是天皇女媧，人皇伏羲，地皇神農。】
【再看，燧人氏，伏羲氏，他都是風姓的始祖，因為他們兩個就是一個人，然後他還是薑姓的始祖。】
【那麼薑姓的始祖衍生了什麼姓氏呢？】
【姬姓！】
【所以按照這種傳說來說，允姓是姬姓的可能性也有。】
【對於這個解釋你覺得如何呢？】
…………
炎城，
姬無心把鍵盤都快砸碎了。
他在彈幕中瘋狂的發特效怒罵到：
“你這也太扯犢子了吧。”
“你說神話中有三皇是一個人，然後就認為燧人氏，他就是神農氏，他就是薑姓的始祖，最後你又說薑姓是姬姓的始祖，由此可以推斷出，允姓就是姬姓的一大分支。”
“這麼扯淡我也會呀！”
“你就不能整點乾貨嗎？”
…………
陳勇笑了，
他手指在鍵盤上瘋狂的敲擊，然後一個視頻就發了出去。
【因為這是你先扯的蛋呀！】
【ai上都給你說了，這是一種傳說，你把傳說當成曆史，那我隻能給你說傳說中有的東西，女媧還孽徒造人了呢，她應該是萬姓之祖。】
【你要講神話，我也可以用神話告訴你，燧人氏就是神農氏。】
【因為在曆史學中，沒有任何史料說燧人是跟允姓有關。】
【而燧人氏，在曆史中，其實也偏向不存在的，因為鑽木取火，這個早就有了，用不著燧人氏給大家教，你這是搶了女人的功勞啊！】
【至於說，燧人氏是允姓的始祖。】
【你倒是拿出史料來呀！】
【你拿出來後，咱們還是可以討論一下的。】
【咱們是來講曆史的，不是來講神話的，你如果要講神話，那神話裡麵有更離譜的東西，你要不要聽一下呢？】
笑死了，笑死了，這叫做用魔法打敗魔法嗎？）
確定要跟博主亂扯嗎？博主雖然有的知識不精通，但博主的知識麵可是很廣的，我感覺用魔法打敗魔法是博主的專長！）
兄弟，咱們要點乾貨呀！）
…………
炎城，
姬無心鬱悶了，ai搜索出來的的確是傳說啊，他是沒有史料支撐的。
要有史料支撐，他還用跟博主扯皮嗎？
那證據直接啪啪就甩在博主臉上，狠狠的抽他幾個大嘴巴子。
但姬無心可不能任由事情這樣發展。
他找不到證據，難道你博主就能找到證據嗎？
“好好好，那咱們就來一個文鬥，按規矩來，誰質疑誰舉證！”
“你不是說允姓是姬姓的分支嗎？”
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“有本事你拿出證據來呀！”
“我倒要看看啊，史書上有沒有寫？”
“人家杜預都說了，小戎是允姓，你硬要扯一個允姓是姬姓，這誰不會扯呢？”
“我還說允姓是贏姓的分支呢！”
…………
你彆說，你還真彆說！
還真有人這麼寫過。
陳勇看著這些人的質疑，隻想對他們說一句，要多讀書。
【要推論出允姓是姬姓的分支，在曆史上這屬於基本功。】
【因為是有充足的史料！】
【咱們先看史料。】
【那就是左丘明寫的《左傳》的表述。】
【《左傳·昭公九年》，提到了允姓之奸，並說明了，允姓和戎狄的關係。】
【《左傳·襄公十四年》，《左傳·昭公元年》的內容，則是允姓之奸的來曆。】
【通過對左傳的梳理，左丘明的意思就表達了出來：】
【那就是：
《金天氏即少昊）的後代“台駘”是汾水之神，其後代建立了沈、姒、蓐、黃四個國家，左丘明在左傳中年，並明確指出這四個國家是“允姓之奸”，他們就是允姓的來源，四個都是允姓！》】
【其實，左傳的作者已經說的很清楚了。】
【允姓的來源是誰呢？】