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南宋
秦檜見到，竟然峰回路轉，高興的都在大殿上跳了起來。
儒家人也如釋重負。
他們被壓了這麼久，總算可以有人替他們爭口氣了。
“我就說嘛，燕國怎麼可能去學習戎狄的習俗呢？燕國怎麼可能去信仰戎狄的信仰？”
“這明顯就不對勁啊！”
“這個伯矩鬲其實在姬周早期就出現了，這該怎麼解釋呢？”
他們都瘋狂的發彈幕，要求博主給出一個合理的解釋。
…………
天幕下，很多人都被這突如其來的變故，給弄得雲裡霧裡的。
一些人感覺這個事情要反轉，
但一些人也覺得根本就沒有反轉的必要，可能情況會更糟。
因為所謂的饕餮紋和饕餮浮雕，這是兩種東西。
它是肉眼可以分辨出來的。
甚至不需要多少學問，你就知道這是兩個完全不同的體係！
既然來自於完全不同的體係，那就說明這裡麵的問題很大了。
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但大家現在還是想聽聽博主的解釋。
陳勇看著這些人的爭論，嘴角微微勾起。
【伯矩鬲是西周早期的文物，這不是更嚴重嗎？】
【很多人的傳統思維就是，隻要記住早期存在的東西，它一定就是中原文明的東西！】
【隻要姬周早期存在的，而他一定就是正確的。】
【這明顯就是扯淡呀！】
【最簡單的一個例子就是西周早期周文王，周武王在使用人祭。】
【那你說這個東西算好還是算壞呢？】
【伯矩鬲的確是西周早期的文物。】
【而且這個文物有多早呢？】
【根據曆史對它的斷代，它應該是周文王到周康王時期的東西。】
【也就是說這個玩意，要麼是第1代召公製作出來的，要麼是第2代召工製作出來的。】
【這個東西的出現，隻能說明一個問題。】
【在西周早期。】
【燕國，就已經開始向戎狄轉化了！】
【或者說，很多姬周吹們所吹的周禮，在燕國其實就是被拋棄的垃圾。】
【他們的主流文化，是戎狄的文化！】
【這才是最炸裂的事情。】
【周禮，也許沒有你們想象的那麼厲害。】
【而，一個周禮的製定者，他竟然放棄了周禮，要用戎狄的信仰。】
【你就可以想想，周朝的製度，到底有多爛？】
【爛到了，一個創始人都想要放棄的地步！】
.........
ps
明天咱們來看一下，燕國到底怎麼了？
可能讓你們無法接受的就是，燕國其實，一直用的都是商禮！
然後，明天再給您揭露一下，周公旦人祭的石錘的證據！
好好打一打那些吹捧周公旦廢除人祭的可笑說法。
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