我就知道，我就知道，周公旦肯定用兩腳羊進行過祭祀，這麼一看，史書上吹他廢除祭祀豈不是扯淡嗎？這蛋扯得也太厲害了！）
我現在終於明白為什麼建房之前要去拜一下神明，其實我們老家建房一直都有這個傳統，我還不知道是為什麼，敢情這就是遠古傳下來的習俗，而且這種習俗說不定還挺可怕的！）
對啊！現在不過就是燒個香斬個雞頭，弄個豬頭，那在以前就是兩腳羊的羊頭！）
周禮裡麵說的，姬周不用兩腳羊祭祀，而是用的牲口來祭祀，有沒有可能這種牲口，就是他們嘴裡中的兩腳羊呢？）
有可能！太有可能了，因為在姬周的眼中，兩腳羊的價值可能是最低的！一頭豬，一條狗可能都比兩腳羊值錢，我記得好像是用5張羊皮就可以換一個人才！那豬不得更值錢嗎？）
在古代，兩腳羊真是豬狗不如啊！）
…………
大周，
薑子牙這下終於舒坦了。
他對著天幕咆哮道：
“讓你們繼續吹周公旦，讓你們繼續吹姬周，這一下吹不下去了吧！”
“不能什麼臟事兒都是我薑子牙乾的吧！”
“然後我乾完臟事之後，周公旦就把自己摘得乾乾淨淨，怎麼可能呢？”
“當年武王伐紂的時候，去列舉商紂王的罪狀時。”
“就有一項是懈怠祭祀！”
“你們真以為這句話沒什麼用嗎？”
“那已經說明了姬周對於祭祀兩腳羊，這件事情的態度！”
“那是大力支持的！”
這時候的周公旦，也羞愧地低下了頭。
任由薑子牙瘋狂的嘲諷。
召公和畢公則是默默不語，因為博主這一次揭開的是記憶中隱藏最深的醜惡。
很多人都不願意去談及這段過往。
因為他們跟貴族進行了利益置換，並且把底層百姓送上了不歸路。
不管是周文王，還是周武王，亦或是周公旦，其實他們都是一類人。
他們就是在為貴族服務，他們是統治階層的聖人！
這是早就被定了性的！
但很多人還是總以為，周公旦能夠出汙泥而不染，濯清漣而不妖。
那怎麼可能呢？
從周公旦可以執掌天下的攝政權就能看出，他確實在跟貴族進行相互的利益置換。
要是他敢像商紂王一樣，那天下就是另一番模樣！
…………
大隋，
太子楊勇仰望大笑
指著自己的老師李綱道：
“老師你自己看一看，這就叫做周公旦從來沒有使用過兩條羊的祭祀嗎？”
“人家都找出了他在洛邑，搞兩腳羊祭祀的證據！”
“洛邑的城頭下埋著的可都是兩角羊啊！”
這時候的李綱嘴皮子顫抖，兩眼渾濁，一個踉蹌直接就跌坐在了地上。
他嘴裡喃喃念叨著：“不可能！不可能！”
“身為姬周王朝的攝政王”
“在曆史上可以說是第1個聖人！”
“一個被稱為愛民如子的周公旦。”
“在儒家的史觀中，被稱為人間仙境的大同世界中的締造者。”
“如此多的光環加身的人，他竟然是把殷商最為凶殘的製度給繼承並且發揚下來了。”
“那儒家史書上對周公旦的吹捧，豈不是全部成了捧臭腳嗎？”
他都不知道自己該信誰了。
但從心裡麵他還是不願意相信，周公旦是這樣的周公旦。
他應該是那個世界最清醒最與眾不同的人啊！
…………
大明
嘉靖笑得前仰後合。
他一甩拂塵幽幽地歎息道：
“看來所謂的周公旦還不如朕呢。”
“最起碼知道什麼叫做愛民如子！”
“就算朕可能做不到這樣，但朕起碼不會舔著臉，說自己為百姓謀了多少福祉。”
“而且最可怕的是周公旦一邊用兩腳羊祭祀，一邊還說自己愛民如子，這難道就是儒家的傳統技能嗎？”
嘉靖好久沒有這麼懟過六部尚書和內閣之人了，
今天可以說是他一生中最快樂的時候，
尤其是看到了六部尚書和徐階破防的樣子，
嘉靖真想找一個畫師把這些人的表情給畫起來。
然後每天早晨起來第1件事就是欣賞一下，好給自己每天弄一個好心情。
徐階和六部尚書，你看看我，我看看你，眼中都是茫然和驚愕。
周公旦是這樣的朱公旦嗎？
這怎麼可能呢？
這和史書上記載的完全不同啊！
最後徐階一咬牙道：
“我不相信這是真的，哪本史料上是這樣寫的呢？”
“絕對沒有一本史料上說，周公旦在修建洛邑的時候使用了兩腳羊！”
……
曆史大揭秘直播間，
主播也很氣憤，有人竟然說，廢除兩腳羊祭祀的周公旦自己卻在用。