這還用選嗎？
既然晉國也存在著同樣的反例，晉國一個完全無法跟召公畢公相比的人，他跟周公就更沒法比了，他用的規格都跟周公旦一樣，而且都跟天子相同！
難道說晉國所乾的事情，也有姬周王朝的意誌存在嗎？？如果晉國都有王朝意誌的話，那豈不是說姬周連麵子工程都不做了？）
看來還是要聽多方的觀點，正所謂偏聽則暗，兼聽則明。這不同的觀點擺在一起，其實大家心裡麵就應該知道怎麼選了。）
我絕對相信這周公旦自己乾的！因為這件事情跟人家周天子是沒有關係，甚至跟姬周的很多決策層都沒有關係，就跟周公旦一個人的關係高達九成以上！）
還洗什麼洗？周公旦自己做的孽就應該由他自己來承受，人家既然都敢這麼乾，還怕你說嗎？）
…………
炎城，
姬無心用力地把自己摔在了電競椅上。
他心累了，再也不想替周公旦洗地了。
因為每洗一次，就會有很多人來問他，爽不爽？
他被打臉已經打得都快麻木了！
以前所有的驕傲都被人踩在腳底下，肆意努力。
甚至人家都質疑起他的專業能力來。
…………
南宋
朱熹還想再戰，可是看到周圍博學，鴻儒們都低下了腦袋，躲避著他的目光。
顯然睜眼說瞎話這種事情，也不是每一個人的麵皮，都可以厚到跟劉邦一樣的水平。
大部分人也就是跟劉備一樣，這已經都是極限了。
朱熹歎了口氣，知道多說無益，因為一種觀點擺出來，它到底能讓多少人采信？能讓多少個內行人才信，這才是關鍵的信服力啊！
尤其是在內行眼中，到底大家該信哪一種說法，這就更有講究了。
信的人越多，說明你的觀點可能更接近於曆史真相。
就像是論文被引用一樣，引用的越多，說明你的成果越重要。
最後朱熹隻能咬牙先放過這個話題
轉而問了最後一句：
“既然你們都說周公旦進行了大規模的兩腳羊祭祀，所謂的大規模在哪裡呢？”
“難道最後的大規模也就是20個兩腳羊嗎？”
他這麼一說，剝削鴻儒突然就抖了起來。
一個個對視一眼，開心的說：
“對啊，說來說去也不過是20頭兩腳羊。”
“這還不夠人家商紂王的一個零頭呢。”
………………
三國，
張飛也覺得很奇怪。
博主一般是不會誇大其詞的。
可這一次，他說周公旦使用了大規模的祭祀規格，那麼這大規模又在哪裡呢？
他也表示不太能理解。
於是張飛就把自己的疑問發在了彈幕中。
…………
陳勇看到大家終於已經接受了周公旦使用了兩腳羊祭祀。
並且周公旦是主導著使用了兩腳羊祭祀，並不是所謂的是姬周意誌的體現。
那麼接下來其實就是該談論使用的規模怎麼樣！
陳勇把自己早就準備好的視頻給發了出去。
【其實在談商紂王的時候，我早就應該提到這個問題。】
【但因為大家基本上都是跟著封神榜，學習商紂王這段曆史，導致了很多人對殷商完全是處於一種被誤解的狀態！】
【你們根本無法從真正的史學角度去看待商紂王。】
【所以呢，我把一些問題模糊化處理了。】
【既然現在咱們要談到周公旦使用兩腳羊祭祀的規模有多大！】
【那咱們就不得不來進行一下簡單的對比，】
【當然對比的人，就是跟周公旦處於同一個時代的商紂王帝辛了。】
【這裡麵啊就有一個非常非常令所有人咋舌的一個事實。】
【我現在問一句，你們知道商紂王被實錘出來的，使用的兩腳羊祭祀的數量是多少嗎？】
【這個答案可能會讓你們所有人都目瞪口呆！】
這有什麼好目瞪口呆的，我覺得一兩千個差不多！）
你這個一兩千差的有點多，我應該覺得幾百個。）
…………
大隋，
李綱嘴角抽了抽哼道：
“這些孫子也太晦氣，商紂王那個破軍洗地的。”
“還幾百個？”