我去我去，就洛邑北窯發現的鑄銅遺址，竟然隻是周公旦進行人祭的一部分，而且還是很少的一部分？我的媽耶，這都是什麼鬼熱鬨，我以為我高估了這些人的人品，結果還是低估了他們的殘忍！）
麻了，我人麻了，周公旦這隻是一小部分，怪不得考古學界對於周公旦的風評不屑一顧呢？怪不得考古的看不上那些史書上的評價呢？這tnd叫人家怎麼看？看這些人在史書上吹牛逼，各種洗地嗎？）
你前麵吹的周公旦不用人祭，周公旦廢除人祭，後腳人家就發現了周公旦人祭的證據，而且這還隻是證據中的很小一部分，兄弟們，你們覺得這個小，能小到多少？周公旦作孽，到底有多厲害呢？）
我感覺這個很小，可能隻占到了總體數量的30！）
兄弟，你這也太會給周公旦臉上貼金了，30怎麼能叫做很少呢？我覺得可能會是20，周公旦的人祭規模可能比我們想象的要擴大5倍以上！）
你們也太那啥了，我感覺最少十倍起步，要不然，博主也不會用很小一部分來形容。）
我的媽耶，十倍，你這不是捅了那些周吹的肺管子嗎？）
…………
大秦，
秦始皇笑了，他笑得非常暢快。
這就是儒家史書上吹捧的聖賢嗎？
原來發現的隻是他罪惡中的很小一部分。
現在的秦始皇最喜歡乾的事情，就是讓自己的兒女們猜一猜這些聖人的醜惡嘴臉。
“那你們猜一猜，周公旦人祭的規模能比已經發現的大多少倍？”
這時的淳於越，孫叔通等儒家人就跟被人捂住了嘴的鴨子一樣，那是一句話都不敢放了。
這不是一個能讓人反駁的話題，因為人家已經明著告訴你了，
發現的周公旦所謂的人祭證據隻是很少的一部分，那麼沒發現的肯定很多呀。
也就是說，作孽是已經實錘了，就看作孽的程度有多嚴重了。
但周公旦人祭沒有被開掘出來的數量，到底是已經發掘的多少倍呢？
他們還是在心裡麵不斷的祈禱，希望不要太嚇人！
扶蘇看了一眼天幕上後世子孫對周公旦人祭規模的猜測。
他小心翼翼地說出了一個答案：“我感覺是4倍左右！周公旦還有4倍的惡行，沒有被公之於眾。”
公子高哼了一聲，他本來想說10倍的，但是又想了想，上次自己猜的還是有點保守了，於是，他跟嬴陰嫚異口同聲地說了一個數字：“我感覺周公旦作孽的程度，還需要加個20倍才行！”
20倍！
聽到這個數字，淳於越想死的心都有了。
這些人對周公旦的偏見也太大了。
他覺得扶蘇的4倍都已經是極限了，你們還整出了20倍。
但還不等他對兩人進行吐槽，胡亥就說出了一個更驚人的數字。
胡亥表示，既然後世子孫說是很少，那麼越誇張可能才越接近現實！
他不知道該怎麼去猜，但是他知道一定要比自己的阿兄阿姊們多就行了。
那這個答案簡不簡單呢？
太簡單了，直接給他阿兄阿姐的數據翻個倍不就行了嗎？
於是胡亥大聲說，“阿父，我胡亥認為，周公旦沒有被發掘出來的人祭規模，可能是現在已經發掘出來的40倍！他還有40倍的惡行是被隱藏起來的。”
淳於越此刻實在忍不住了，跳著腳大罵胡亥不當人子，信口開河，汙蔑儒家聖賢。
胡亥翻著白眼，用下巴看著淳於越說：
“如果我說對了，你要不要叫我一聲老師呢？”
淳於越這個氣呀。
就想當場答應了他的話，還沒沒等他說出口，就被叔孫通直接捂住了嘴。
開什麼玩笑，儒家聖人的這種做法早就跌破了他的底線！
有些賭還是不要打的好。
要不然倒黴的可不是淳於越一個人，淳於越都成了胡亥的徒弟，那他孫叔通該怎麼稱呼胡亥呢？
難道稱為師伯嗎？
秦始皇喜滋滋的把自己兒女們的猜測發到了天幕中。
他就是要羞辱一下儒家的這些聖人，以及儒家所謂的評論！
讓這些孫子們看看他們寫的什麼狗屁史書。
…………
北宋，
司馬光氣得捶胸頓足。
“汙蔑，這絕對是汙蔑！”
“這些人竟然用聖人來消遣。”
“這個胡亥竟然還說，周公旦人祭的規模沒有發現的是現在已經發現的40倍。”
“這不是胡扯是什麼？”
“周公旦就算進行了人祭，也不可能是這麼多呀！”
“這就是對上古先賢的一種羞辱。”
“大秦果然是一群文化的荒漠。”
“你們就不配擁有儒家學派。”
周圍的科舉學子們嘴角直抽，咱能不能認清點現實？
人家大秦不是不配擁有儒家學派，人家是不要咱們儒家學派啊！
儒家可是上趕子去舔大秦，然後被大秦給拒絕了。
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好像在司馬相公的嘴裡卻成了完全相反的事實。
但話說回來，儒家學子也覺得胡亥這個數據太過於恐怖。
雖然他們對周公旦已經祛了魅，不像以前那麼的尊敬和完全篤信。
但也不可能塌房塌的這麼厲害呀！
40倍，是人否？
一個諸侯的規模，竟然可以跟武丁時期相比了，這還了得？
那麼一個姬周呢？
是不是完全超越了武丁時期呢？
…………
大周，