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彆山君是年底趕到獅泉城的，獅泉城建成了，形製規格和天方城一模一樣，也有十五米高的菱形城牆，也有雙子城，也有內碼頭和水道。
作為一郡之首府，再加上此城是溝通西方的牆頭堡，所以獅泉城需要與他地位相匹配的巍峨與堅固。
整個天竺州兩大流域劃分成六個郡，獅泉河流域二十餘萬平方公裡的土地為獅泉郡，東部土聯邦劃分為東土郡，天方河流域近八十萬平方公裡劃分成四個郡，分彆為天方河東岸天方郡，夜譚郡，天方河西岸武威郡，定西郡。
獅泉河總長度超過三千裡，它是由中上遊五條支流彙聚而成，所以五條支流分屬五縣建五座縣城，加上其他關鍵位置，整個獅泉河平原有一郡十縣十一座大小城池，當然，那些方圓五裡的小縣城早已經完工。
彆山君造訪獅泉郡，城中三萬守軍列隊迎接彆山君的檢閱。
這三萬守軍中有一萬華夏守軍，一萬來自東方的仆從軍，剩下一萬是天竺八卦兵。
兩大河流域多騎兵，所以這三萬守軍中又分為兩萬騎兵和一萬步卒，這一萬步卒其實也配馬，隻不過步卒主要任務是守城。
彆山君與城中官吏站在獅泉河西城門樓看著城牆下一隊隊整齊劃一的大軍，特彆是那些天竺八卦兵一個個昂首挺胸趾高氣揚，不知道他們哪來的驕傲和自信。
彆山君欣慰道“軍心可用，但不可懈怠，應時刻枕戈待旦，我們的目標是整個天竺，西南德乾高原尚未曾收複。”
“曆史經驗證明，所有邊疆地區，華夏主體民族占比越高越穩定，華夏民族占比越低越容易反叛甚至於被反噬，”
獅泉郡陸軍總指揮呂湘嬉皮笑臉敬禮道“是，謹遵彆山君教誨，我們的軍事行動不會停止，隻有消失的異族才是令人安心的異族。”
眾人不由大笑，呂湘將軍一直是彆山君的親衛團長，他現在終於被放了出來升至一方總長。
所以，也隻有呂湘敢於和彆山君玩笑。
獅泉郡國政局長郡守）景原聽見這赤裸裸的話不由皺眉，見多了殺戮的他現在是個虔誠的道教徒，特彆是對道教宣揚的因果論深信不疑借鑒佛教，但因果名詞被提前占用），他覺得華夏在天竺殺戮過於血腥與殘忍。
當然，這個時代，因為是列國時代，華夏民族主義這個概念還沒有徹底成型，各國世家貴族有很強的個人是非觀和榮譽感，聘請自列國的官吏是打工仔思維，所以有自己的是非觀和道德觀。
閱兵結束後，彆山君參觀了子城商貿規模和期貨所，在獅泉期貨交易所，因為離華夏更為遙遠，離西夷更近，所以物價再一次出現不對等，那就是來自華夏的奢侈品更貴，來自西夷的原材料更廉價。
當然，為了預防兩期貨交易場相互拆台惡意競爭，彆山君頒布的臨時法案對外貿增加了壁壘，想做外貿需要申請海運牌照和貿易許可證和其他一些限製性壁壘。
這些壁壘現在很容易申請，但未來會特彆值錢，而且商部天竺商貿房）有權處罰甚至於吊銷違反臨時法案的外貿公司和運輸公司資格證。
彆山君製定的貿易規則其實違反貿易自由原則，但能出海外貿之人非普通人能夠做到，所以嚴格來說設置壁壘是保護貴族大商賈利益。
彆山君還慰問了獅泉河移民，因為距離華夏太過於遙遠，獅泉河移民目前隻有一千戶三千餘口華夏移民，從大江出海南下萬裡，途徑開拓據點哪裡都缺移民，封國軍艦一直走外海線東葉島）都經常被各開拓據點截留移民，商賈自發走內海岸線各開拓據點更是赤裸裸高價哄騙移民上岸。
所以獅泉郡目前這一千餘戶移民簡直被各級官吏噓寒問暖關懷備至，什麼土地田產看上哪個位置給哪個位置，在律法規則麵積內，包括開荒平整，水利道路都有官吏安排閹奴超規格準備好。
資金更不需要移民擔心，錢莊會親自上門送錢，而且五年期免利息，你想貸多少給多少，貸少了錢莊還不高興。
至於擔心就業，那就更不需要擔心，獅泉河到處缺中原人口，隻要你能聽懂封國普通話，哪怕你不會說都能進國政局工作，如果是男性更值錢，這麼多商賈和衙門，哪裡都需要華夏人監工幫手，還有軍方成立的民兵所會強製要求成年男女國民參加定期軍訓，當然，有豐厚報酬的，而且閒時每個月都有一圓金幣補助。
所以，在中原難見難得的金幣，在天竺可以輕易掙到。
現在，彆山君又親自進移民之家翻看各家米缸是否足糧，詢問各項補助是否領到，關心移民生活能否安心，鼓勵移民紮根天竺繁衍生息創造一片新家園。
這些移民大多是列國活不下去的黔首奴隸，他們以前活的比狗不如，在勇敢的逃至彆山封國才知道，原來家裡養的狗都能吃肉，原來人還可以如此富足。
他們在封國其實隻是從未融入封國的過客，在封國救濟所短期接受語言培訓和身體檢查外就是等待軍艦，等待軍艦把他們送到一個未知的令人恐懼的海外。
曆經艱難險阻到達天竺後，命運突然就發生了改變，從前被官府盤剝被世家奴役的黔首，突然變成人上人，突然擁有田地房屋和財產，突然被官吏和貴人噓寒問暖關懷備至。
秉承華夏刻在基因內的勤勞，這些移民安頓好就開始了農耕，是的，農耕，耕種靠近水源的上好水田，臨時法案有特彆規定，所有國民不允許使用奴隸，也就是說，你戶帖下的兩百畝田地可以種植經濟作物也可以種植樹木，甚至於可以休耕撂荒，但就是不允許使用天竺奴隸代替你耕種。
呂濤可不希望華夏移民變成跑馬圈地的八旗子弟迅速腐化墮落。
所謂耕者有其田，不是有其田後讓你們變成四肢不勤五穀不分，而是讓華夏人真正的紮根繁衍，讓華夏人真正的成為這片土地的主人。
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