宋陽和王嶽又不笨，稍微一琢磨，就大概猜到那個衣衫不整的青年在乾啥了。
瞧那青年的穿著打扮，應該是苗族人。
王嶽一聽石德誌說那青年在罵人，頓時就有些來氣，正打算回懟過去，卻被宋陽一把拉住。
宋陽回頭，衝他微微搖頭，王嶽見狀，便強壓下了心頭的怒火，沒有發作。
畢竟這是什麼地方？
這可是土家族和苗族聚居的區域，這裡的人們生活習慣、風俗禮儀都和彆處大不一樣，各自有著諸多忌諱。
要是真的不小心衝撞了人家，說不定真就走不出這片地方了，這可不是鬨著玩的。
見宋陽製止自己，王嶽也隻好把火氣壓下去。
兩人轉身，跟著石家兄弟鑽出林子，走上山道，繼續朝著青龍咀進發。
石德誌笑著給他們解釋道：“我們這兒的苗族人，以前有個風俗，叫跳月為婚。所謂跳月，就是在春天農閒時，父母會帶著成年未婚的子女，到山裡找一塊開闊的平地聚在一起。”
“這其實就是另一種相親的方式……”
宋陽忍不住插了句話，“快跟我詳細說說，這跳月到底是咋個回事嘞？”
他對這事兒挺感興趣，畢竟從來沒聽說過，以後說不定能當個有意思的談資。
石德誌接著說道：“男青年會把留著的長發挽成髻，垂在身前，插上雞毛，再纏上頭帕，穿上那種長度不到腰的襖子和短得不及膝的褲子，然後用錦帶把褲襖束起來，手裡還得拿著蘆笙。
女青年呢，發髻上同樣插著雞毛，戴著一尺來長的簪子和一寸長的耳環，衣服褲子都繡著花邊，手裡拿著用竹片編成、用紅布裝飾的繡籠。
跳月一開始，大家就一邊唱歌一邊跳舞，跳舞的時候要轉腰回頭，眼神交彙間傳情達意。
到最後，男女青年大多能選到心儀的對象，男青年就會背一個中意的女郎去山間幽會，女方一般會解下身上的錦帶當作信物，送給男方。
而父母們就在山頭上，用火烤著事先打到的野獸肉，用竹管吸著咂酒，有說有笑，自得其樂。”
石德誌笑著補充道：“跳月這事兒，我也就是小時候見過，現在已經不多見咯。
剛才山洞裡的，估計就是出來約會的小情侶，這種事兒被人打擾了，誰都會不高興的。”
王嶽心裡還是有點不痛快，不屑地哼道：“都啥年代了，還搞這些？”
“現在他們和漢人差不多，大多是通過媒人介紹結婚。
平時在勞動、集會、趕場或者走親戚的時候相互接觸，互生愛慕，經過多次幽會，對唱情歌，互贈禮物之類的，確定關係後就自由結婚。
但幽會嘛，大家都懂的，這是人家的風俗，最好彆去衝撞，不然容易出事兒。
在這兒，漢族才算是少數民族，在外邊碰到一些人，很多人說自己是漢族，其實他們是苗族。”
石德誌對這些事了如指掌，畢竟一直生活在這兒，“就像剛才那種情況，開一槍、罵兩句，那隻是警告，要是不趕緊走還繼續糾纏，真的會有麻煩的。”
“那為啥他們在外麵要說自己是漢族呢？”宋陽對此十分好奇。
石德誌說道：“我聽老一輩人講，好像在元明時期，我們這兒多次發生‘趕苗拓業’的事兒。
那時候，當地的少數民族要麼搬到深山老林裡，要麼背井離鄉，導致人口急劇減少，男女人口加起來都不到一萬，到處都是‘十裡無雞鳴’‘百裡無人煙’的淒慘景象。