繪畫作品，更是彆具風格，無論寫意，還是寫生的畫卷，都融入了強烈的個人情感色彩，在畫壇中獨樹一幟。
醫術就更彆說了，他絕對稱得上是中國醫藥史一位大師級人物。
《傅青主女科》《傅青主男科》《傅青主小兒科》《石室秘錄》《青囊秘訣》等醫學著作對中醫研究做出了卓越的貢獻。
他醫術更是活人無數，在民間有許多治病救人的傳說和故事。
八珍湯等，他所創作的藥膳至今還為世人所追逐，趨之若鶩。
傅山老祖是咱們太原尖草坪區向陽鎮西村人。
從小稟賦不凡，被人津津樂道。
天啟六年，二十歲時試高等，食廩餼，成為一名廩生。
可惜後來鄉試落榜，轉而開始廣泛閱讀先秦諸子的著作和儒學、佛教、道教的典籍。
也正因如此，他從中汲取了大量的思想養分，造就了他的跨世奇才、精彩獨豔。
他生於太原，長於太原，足跡走遍太原的山山水水。
尖草坪的西村，上蘭村的竇大夫祠、五龍祠，土堂村的靜因寺，崛圍山的多福寺，鬆莊的永祚寺，晉祠，傅家巷，白雲寺，祟善寺，陽曲東黃水鎮的關帝廟，紅峗山......
山西境內，東到昔陽、孟縣，東南到陽城一帶，北到五台、大同，南到曲沃、絳州、龍門、平陸。
大江南北，遊金陵、逛海州，登華山、到富平。
或居住、或讀書、或寫作、或隱居、或坐診、或題字，都留下了他走過的足跡。
既然你要紀念他，為他建紀念館，首先就要領悟他思想的精髓，用特有的物象將他的思想表現出來，而不是人雲亦雲。
因此，我建議你為老祖建紀念館時，一定要突出他為人的品格，了解他之所以為世人所稱讚的理由。一定要突出他卓越的醫學成就和其它方麵的藝術成就。一定要注重他在民生方麵所做出的成就。”
友仁爺爺說道這兒的時候，情緒已經非常的激動，兩眼也有點濕潤了。
“爺爺，我明白了，我知道這個紀念館該如何建了。”王鵬也被友仁爺爺給說得有點兒激動了，忍不住插口道。
“那你說說你準備怎麼建這個紀念館。”友仁爺爺被王鵬插嘴打斷，也收斂了心神問他道。
“爺爺，我準備將老祖紀念館建設分為三個部分。
一是問情堂，將它建設成為傅氏藥膳館，主要經營老祖發明的各種藥膳，體現老祖關注民生的博大胸懷。
二是問道閣，將它建設成為傅氏醫館，請您老人家主持，弘揚傅氏醫術，濟世救人。
三是問心齋，將它建設成為祭祀老祖的祠堂，展出他在字畫詩文方麵取得的卓越成就，供世人欣賞緬懷。”
友仁爺爺也是對王鵬的疾才驚豔了，不由地微微頷首說道。
“小鵬，大道無言，你有這樣的心，我就放心了。”
王鵬之所以有這些想法也是他平時思考的結果，當然得益於友仁爺爺點撥，也在情理之中。
但是，友仁爺爺的這句大道無言，對他卻有了更多的提示，此時一個念頭在心中已經生根發芽。