岑長倩麵色如常、鎮定自若：“國主乃太宗血脈，就藩於外、為國藩籬，力求經略‘扶桑’、整軍經武成為大唐東海之屏障，為此，勤儉治國、艱難困苦，實在拿不出珍寶錢帛作為賀禮。”
有人笑道：“咱們都知道魏王日子過的艱苦，可總不能什麼也不拿吧？”
“魏王為國藩籬、誌存高遠，即便什麼也不拿也在情理之中。”
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“沒錯，隻要魏王能夠將扶桑治理得妥妥當當，使得帝國在東海之上拒敵於外，便有大功於社稷，豈在意那點賀禮？”
不僅因魏王李泰第一個出海就藩、封邦建國，麵對種種困難舉步維艱，朝堂之上要予以體諒，單隻是站在殿中這個器宇軒昂、不卑不亢的少年，就無人敢於輕視，更彆說拿話譏諷挖苦。
誰人不知岑長倩乃貞觀書院之佼佼者，深受房俊器重？
即便不在意房俊，又有誰不知當初李治兵變之時是岑長倩率領“神機營”死守東宮、保護太子無恙？
每一個人都知道這個少年前途無量，其叔父之餘蔭、其建立之功勳、其自身之才華，即便仁和一朝因其年齡原因未必走到高位，但等到將來太子登基，此子必然青雲直上、一飛衝天。
官場之上捧紅踩黑，誰會如程咬金那般得罪人？
岑長倩站在殿上，微微躬身將禮盒交給一旁的內侍：“倭島偏居海外、蠻荒之地，其國衰弱、其民愚昧、其地貧瘠……然如今舉國上下內附於大唐，卻是風生水起、人傑地靈，甚至於天地之中長出如此祥瑞，足以說明我大唐如日中天、奉天承運，即便倭島那等不毛之地，也由此逆天改命！”
李承乾來了興趣：“哦？不知是何等祥瑞？”
“請陛下一觀便知！”
內侍捧著錦盒快步來到禦案之前，將錦盒放在案上打開，李承乾俯身而視，頓時瞪大眼睛。
錦盒之中，一支“雙穗禾”躺在其中……
劉洎離得近，側身踮腳看了一眼，大吃一驚：“居然是‘神禾’！”
太極殿上頓時一片鼓噪，紛紛目露驚奇。
李承乾龍顏大悅，一揮手：“拿去給諸位愛卿一觀，看看與當年神禾原產出的‘神禾’是否一樣？”
所謂“神禾”，既“禾生雙穗“，一株禾稻長出雙穗，自古便被視為上天對帝王德政或地方治理的嘉許。
貞觀元年，太宗皇帝出遊至長安城南，田野之中見到禾生雙穗的景象，稱之為“神禾“，命其地為“神禾原”……
如今倭國剛剛內附於大唐，成為大唐海外藩國之一，便出現了此等“神禾”，豈不正說明陛下封邦建國之決策上應天心、下順民意，乃千古之德政？
什麼金山銀山的賀禮，也比不過這小小的一株禾苗！
內侍捧著錦盒在殿內遊走，房俊待其來到近前也仔細打量，他曾經便是學農出身，知道這種變異株是有概率存在的，卻從未曾一見，自然很是好奇，甚至上手婆娑，翻過來仔細觀察，看看是否李泰那廝弄虛作假。
內侍臉都白了，瞪大眼睛戰戰兢兢，唯恐房俊手上一用力將這“神禾”掐斷……
房俊嘖嘖稱奇。
當然所謂“禾生雙穗”不過是特定情況之下的基因變異而已，從生物學的角度來說並不具備複製性，隻能作為奇聞異趣廣為流傳。
但這東西確實神奇、稀有，難怪被視為“祥瑞”。
傳說之中甚至有“九穗禾”這種東西，當然，李承乾是配不上“九穗禾”這種最頂級的“祥瑞”的，那得是炎帝那種級彆的千古聖王才行……
果然，李承乾見到“雙穗禾”龍顏大悅，“扶桑國”非但不用朝貢，反而獲賜諸多錢帛糧米、金銅珍寶。
……
除此之外，琉求、呂宋、訶陵、墮婆登、陀洹、哥羅等海外番邦皆有使節朝覲，且無一例外上書言及當地居民心向華夏，懇請效仿倭國實行“公投”內附於大唐……
朝堂上的大臣們心領神會，這必然是水師搞出來的把戲，不費一兵一卒顛覆當地之政權，使得大唐順理成章成為這些番邦的宗主國，進而將諸位親王分封於彼處。
雖然看上去有些輕率，但從法理之上又無從挑剔——任何政權也不能替代人民之話語，當舉國上下一致投票讚同內附於大唐、成為大唐海外一處藩國，誰也不能反對。
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