與此同時，門下省正被如山的請封折子淹沒，有的符合規矩，有的則是學著武俊江一般“胡鬨”。
若要破壞規矩，必須有正當的理由。
武家真正翻臉的緣由是姐弟不和，其他人家最多的則是嫡母不慈，虐待子女。
大吳流行棍棒教育，很多時候難以分清教育和虐待之間區彆。至於妾室，就更難說到底是管教還是有意折辱。
比如你若是知道為繼母臥冰求鯉的王祥出自大世家琅琊王氏，也很難說這到底孝感動天還是家族為他揚名精心炮製的一場表演。
往昔各個標榜家庭和睦、妻妾和美的高門大戶，撕開華麗的外衣，裡頭全是虱子。
尤其兩方都有後人的時候，在朝堂和祠堂爭得那叫一個有來有往。不過這種“家醜”本身能爆出來，就是從前勢弱隻能忍氣吞聲的一方有了抗爭的資本，不再選擇沉默與忍受。
當然也有得勢的繼室、妾室反虐正室原配的例子，但這種情況寥寥無幾。畢竟大吳的婚配講究士庶不婚、門當戶對，正室大多有與夫家實力相匹配的娘家。
許多真正該擔當責任的男人，在這些紛紛揚揚的熱鬨裡又華麗麗地隱身了。以至於成為沒見識的女人、不懂事的兒女將一場場本應莊重的家族事務演變成了一出出鬨劇。
好在還有修身齊家治國平天下的儒家內聖外王之道，女人、孺子不配稱為儒士，這總該是頂天立地大男人的事了吧！
集中式翻舊賬，以至於如今的長安成了一片烏煙瘴氣的瓜田。
吃吧，可能會反胃；不吃吧，看著又香甜誘人，讓人欲罷不能。
孔夫子來了，都要大呼一聲——禮崩樂壞！
至於挑起是非的武俊江再次“辜負”了同僚的期待，老老實實地搬回家，沒事就去武家的墓園溜達。
狄秋柳雖然葬在家族墓園，卻是在一個偏僻的角落。
作為一個孝順兒子，武俊江琢磨著將她遷到武和豫旁邊，並重新立碑。
三個人，整整齊齊。
武景山不得不去和出嫁的姐妹們一個個打招呼，往後彆和武蘭菱來往。既然已經出嫁了，就該曉得分寸，看好自己家，少回娘家指手畫腳。再鬨出事來，隻會讓大家都臉上無光。
武家陰盛陽衰，僅有的幾個男丁都走的武將路子，女兒在家中地位並不低。走動多了，感情熱絡了，但也容易出現摩擦。
遠香近臭，自古真理。
武景山跑了一圈腿都細了，嗓子都快冒煙，還得收拾收拾去幫忙操持外甥女的婚事。
然後武家姊妹除了武俊江外，其他人又在竇家“成功”會師。
親戚之間就是這樣，有太多重合的場合和無法避免的矛盾。
竇意意能夠高嫁，在沒有利益衝突的親戚們看來自然是喜事一樁，同時也對結親的緣由好奇萬分。
兩家雖同在朝堂，卻從未有過來往和交集，連轉折親都不存在。
最後說來說去，就猜說是武俊江做的媒。
武俊江若知曉被人如此猜測，非得跳出來否認不可，不帶這麼坑自己人的。
不知內情者對朱瓊華的難纏程度估量不足，再者又有多少婆母是好說話的，誰不是從媳婦熬成婆。