“我這麼哪來的奶娘？我是有奶粉，我去給你們拿，你們先抱孩子。”
榮月給他們找了一間病房，讓那些侍女抱孩子進去，畢竟外麵人多，不適合孩子在那裡。
安頓好孩子，榮月感覺去樓下拿了奶瓶，奶粉，尿布什麼的。
榮月把這些東西交給侍女，三言兩語交代清楚怎麼使用，讓他們自己弄，這些反正伺候人都很厲害，不用榮月多說。
剛把這麼弄好，有個太醫找了過來。
“怎麼了？”
“那裡麵在說話，我們也聽不明白。”
“哦！我去看看！”
結果是穆南星在對講機裡麵問可不可以結紮。
“陛下，這是問你的，醫生的意思是說可不可以給病人結紮？”
“結紮？”元清帝沒有想到是問自己的。
“就是讓病人失去生育能力。”
“馨兒身體出問題了嗎？以後都不能生孩子了？”古人還是很崇尚生育的，生不生沒有關係，但是不能生就感覺是殘缺了一樣。
“病人得身體沒有問題，就是以後再懷孕生孩子還是需要做剖腹產，你們這裡根本就沒有這個能力，所以我們醫生的意思就是結紮，省得以後麻煩。”
本來就可以直接做的，畢竟如果馨昭儀下次懷孕真的會不好了，但是本著家屬有知情權，所以才過來問一下的。
“做做做，隻要對馨兒好都可以。”要說孩子也生了，兩個呢！如果再生孩子有危險，當然是不生的好。這沒有什麼可以糾結的。
“那如果沒有做你說的結紮，然後懷孕了怎麼辦？”這些太醫還是很有探索精神的。
“過幾年等傷口長好，懷孕了，也許什麼事情都沒有，正常生產，也許等生產的時候又把之前的傷口掙開，所以我們那裡的頭胎剖腹產的，第二胎也是要剖腹的。”
“啊！這確實很危險！”本來生產就很危險，再來一個傷口掙開，還能不能好嗎？
榮月把元清帝的決定給穆南星他們說了。
這些太醫就不淡定了。
“姑娘，你們這裡的結紮術準嗎？”
“什麼叫準嗎？”
“就是做了你們的這個結紮術，是不是就不會生孩子了？”
“就是做過手術之後就不會懷孕了。”
“用吃藥嗎？”
“不用吃藥，這個結紮是物理的避孕法，不用吃藥。”
“物理避孕？”
“就是女人懷孕需要輸卵管輸出卵子，我們的結紮就是把輸卵管紮起來，不讓卵泡輸出，這樣達到避孕的目的，所以這個時候不需要吃藥的，對身體來說，隻要做手術的時候沒有問題，對身體就沒有損害的。”
“你們能聽懂嗎？”
“基本清楚了，原來你們這裡的結紮是這樣的。”
“那男子呢？”
“一樣的原理，也是把輸出精子的管子紮起來就可以了。”
“姑娘我們可以找這個大夫學習結紮術嗎？”
“啊！你們學這個乾嘛？不是要追求多子多福嗎？一般人都是生到不能生為止嗎？”