“我這麼哪來的奶娘?我是有奶粉,我去給你們拿,你們先抱孩子。”
榮月給他們找了一間病房,讓那些侍女抱孩子進去,畢竟外麵人多,不適合孩子在那裡。
安頓好孩子,榮月感覺去樓下拿了奶瓶,奶粉,尿布什麼的。
榮月把這些東西交給侍女,三言兩語交代清楚怎麼使用,讓他們自己弄,這些反正伺候人都很厲害,不用榮月多說。
剛把這麼弄好,有個太醫找了過來。
“怎麼了?”
“那裡麵在說話,我們也聽不明白。”
“哦!我去看看!”
結果是穆南星在對講機裡麵問可不可以結紮。
“陛下,這是問你的,醫生的意思是說可不可以給病人結紮?”
“結紮?”元清帝沒有想到是問自己的。
“就是讓病人失去生育能力。”
“馨兒身體出問題了嗎?以後都不能生孩子了?”古人還是很崇尚生育的,生不生沒有關係,但是不能生就感覺是殘缺了一樣。
“病人得身體沒有問題,就是以後再懷孕生孩子還是需要做剖腹產,你們這裡根本就沒有這個能力,所以我們醫生的意思就是結紮,省得以後麻煩。”
本來就可以直接做的,畢竟如果馨昭儀下次懷孕真的會不好了,但是本著家屬有知情權,所以才過來問一下的。
“做做做,隻要對馨兒好都可以。”要說孩子也生了,兩個呢!如果再生孩子有危險,當然是不生的好。這沒有什麼可以糾結的。
“那如果沒有做你說的結紮,然後懷孕了怎麼辦?”這些太醫還是很有探索精神的。
“過幾年等傷口長好,懷孕了,也許什麼事情都沒有,正常生產,也許等生產的時候又把之前的傷口掙開,所以我們那裡的頭胎剖腹產的,第二胎也是要剖腹的。”
“啊!這確實很危險!”本來生產就很危險,再來一個傷口掙開,還能不能好嗎?
榮月把元清帝的決定給穆南星他們說了。
這些太醫就不淡定了。
“姑娘,你們這裡的結紮術準嗎?”
“什麼叫準嗎?”
“就是做了你們的這個結紮術,是不是就不會生孩子了?”
“就是做過手術之後就不會懷孕了。”
“用吃藥嗎?”
“不用吃藥,這個結紮是物理的避孕法,不用吃藥。”
“物理避孕?”
“就是女人懷孕需要輸卵管輸出卵子,我們的結紮就是把輸卵管紮起來,不讓卵泡輸出,這樣達到避孕的目的,所以這個時候不需要吃藥的,對身體來說,隻要做手術的時候沒有問題,對身體就沒有損害的。”
“你們能聽懂嗎?”
“基本清楚了,原來你們這裡的結紮是這樣的。”
“那男子呢?”
“一樣的原理,也是把輸出精子的管子紮起來就可以了。”
“姑娘我們可以找這個大夫學習結紮術嗎?”
“啊!你們學這個乾嘛?不是要追求多子多福嗎?一般人都是生到不能生為止嗎?”