李懷禎娓娓道來：
“守拙”是一種重要的哲學和生活態度，體現了質樸、謙遜和內斂的智慧。
“守拙”意為固守質樸、不隨波逐流。進一步闡釋為“抱樸守拙，涉世之道”，強調在複雜的環境保持樸素和真誠，是一種應對浮躁和複雜人際關係的智慧。
追求內心的純真與樸實，避免過度追求外在的華麗和鋒芒，此乃質樸之本。
不爭對錯、不露鋒芒，保持低調的姿態，此乃謙遜內斂，在做人做事中遵循客觀規律，踏實本分，不急功近利，此乃遵循天道。
正如一句“大巧若拙”，真正的智慧往往體現在表麵的“拙樸”之中。
“最好的音樂就是靜音，最大的聲音就是沒有聲音，最美的打扮最樸素的打扮。”
李懷禎這句話一出，二人皆表示不理解：“為什麼這樣說？”
“最好的，是沒有？”
李懷禎打斷他們：“你們看，最浩渺的東西什麼？就是天地，就在我們眼前，就這麼簡單。”
二人緩緩點頭，還是有幾分不理解。
“好玉，不需要雕琢，懂了嗎？”李懷禎又提醒道，“好的武器不需要磨礪，好的劍法不需要華麗的招式，好的···”
李懷禎說道：“隻要足夠好，就不需要多此一舉，進行乾預，最好的樂為什麼是靜，樂的目的是什麼，不就是為了靜心？而靜心的最好辦法就是在一處無人之地，心自然就靜下來了。”
“最大的聲音，就是沒有聲音，為什麼？聲音是為了讓人聽到的，不影響自身，而你們每天聽到的最多的聲音是什麼，倘若你們每天都聽到聲音，你們的思緒被打亂，你們還有心做其他事？”
“最美的打扮，是最樸素的打扮，一個人，足夠美，什麼樣的東西在她身上都成了贅物，聽懂了沒有！”
二人這才恍然大悟，道：“原來如此！”
“以前隻顧著修煉，哪裡想得到這裡邊蘊含著這麼多事！”
李懷禎臉上浮現一抹笑意，繼續講著：
在這個的環境中，“守拙”如同一劑良藥，幫助人們保持內心的平靜與踏實，通過謙遜和質樸的態度，避免不必要的衝突，贏得他人的信任和尊重。
以“拙”求進，通過踏實努力和真誠付出，實現修道的進步和成就。
“守拙”不僅是一種生活態度，更是一種智慧在複雜的環境中保持質樸、謙遜和內斂，以平和的心態麵對不好的事，從而在浮躁的世界中找到屬於自己的寧靜與力量，從而構造出屬於自己的大道。
“此乃守拙。”
李懷禎講得很粗略，他也看出二人在這方麵沒什麼天賦，就趕緊講下一個境界。
“若愚。”
“若愚”即“大智若愚”，字麵意思是真正有智慧的人表麵上看去像愚笨的。這一境界強調，智慧並非通過外在的鋒芒畢露來表現，而是通過內斂、低調甚至看似愚鈍的方式體現出來，正如所言：“大智若愚”，真正的大智慧者往往隱藏自己的鋒芒，以平和、樸素的形象示人。”
“若愚境界主張不爭、不顯，避免鋒芒畢露，這種態度不僅是對自我智慧的謙遜表達，也是一種對複雜環境的智慧應對。通過內斂，避免因過於聰明而招致不必要的麻煩或敵意。”
看見二人一副疑惑的模樣，李懷禎隻能補充道：“木秀於林。風必摧之，這句話聽過？”
“嗯！”
二人點了點頭。
李懷禎下定決心，以後不再隨意給人講解大道了。
若愚境界追求“返璞歸真”，強調智慧應回歸自然、質樸的狀態。“愚”並非真正的愚笨，而是去除世俗的浮華和偽飾，回歸本真的智慧狀態。
“若愚者懂得隱藏自己的才能和智慧，避免因外在表現而招致禍患，這種智慧不僅保護了自己，也為未來的發展留下了更大的空間。”