他的這個意識，就像是超脫於肉身與神魂之上。
似乎隻要他動一下意識，肉身與神魂就可以隨意控製，仿佛一分為三，一個是自我，一個是肉身，一個是神魂，而自我可以控製肉身和神魂。
“這是反觀自照的境界麼？”
他心裡疑惑，沒想到觀看這經文，居然讓他有了頓悟。
不過他回想著道書裡的描述，應該不是反觀自照，因為反觀自照是神意映照，不是他現在的這種感覺。
“莫非是一氣化三清，無法無念，空色無相！”
一想到這裡，他立馬就篤定了，一定就是一氣化三清的神通，佛曰無法無念，空色無相。
他記得師父說過，般若波羅蜜心經就是記載的這門神通。
經文就是闡述了人的心念，受到外界形色的影響，摒除這些形色，一切皆是空，可以得見本質，故曰諸法空相。
但空相也是相，也是一種色，所以再進一步摒除空相，這就是“空中無色”。
所以，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無眼界，乃至無意識界……
意思是摒除一切的受、想、行、識，摒除六識知覺，無眼界，就像沒有眼睛，從來沒有見過世間一切，自然就沒有意識念頭，也就是“無法無念”。
達至這個境界，可以見到最真實的本質，最終摒除肉身和神魂的空相，隻剩下自我意識。
這個自我意識，也就是“真我”，也就是靈性。
是真我駕馭著肉身與神魂，真我、肉身、神魂，道書描述為一氣化三清。
這個神通沒有修練之法，與道行境界也無關，純靠個人領悟，悟到了也就懂了，悟不到也就沒轍。
而這個神通有諸多妙用，最簡單的就是身隨意動，魂也隨意動，全然隨心所欲，同時駕馭著肉身與神魂。
如果這個神通達到了最高境界，真我超脫，跳出三界外，不在五行中，真我不滅則不死不滅，不過這個境界，已經是上古神話了。
這時，他們觀看作品的時間到了，工作人員讓後麵一隊上前。
張凡沉浸在頓悟狀態中，真我意識一動，身體跟著大家走，一切如常，感覺非常玄妙，就像是在夢裡一樣。
在夢裡時，自我意識就可以清晰的看見自己，極少數的人，也能控製夢境裡的自我。
下一刻，他的真我意識歸位，回頭看了一眼玻璃櫃裡的《心經》，心裡不由得感慨，沒想到這一趟，居然有這樣的機緣。
看來他以後，要多留心這些古籍墨寶。
孫老板領隊走出展廳，然而就在他們走後，方和尚往這邊看了一眼，眼裡閃過一絲驚訝。
與此同時，張凡走出展廳，卻再次見到一個熟悉的人影，皮包骨頭，骨瘦如柴，形如骷髏鬼怪，儼然就是昨晚見到的那個巫人。
“此人也是衝著這心經來的麼？”
他眉頭一挑，此人給他的感覺很不好，絕非善類。
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