周凡聞言,心裡笑樂了,沒想到還有這意外收獲。
事兒談完了,兩人返回城裡,時間正好是中午飯點,周凡還請蕭清雪吃了飯。
飯後,蕭清雪告辭離開了,周凡回到天緣居,下午繼續修練。
他今天下午沒有抄經畫符,而是繼續修練丹功。
站樁不動,抱元歸一,五氣朝元聚雷法,三花聚頂凝真火,大蟾氣呼吸吐納,體內雷火交溶,氣機圓滿如丹,意念返歸先天。
而在先天混沌之中,神遊太虛,宇宙冥冥,星河燦爛,星辰結成一幅龍紋圖騰,對應自身的經脈穴位,自然而然的運行,猶如回歸到胎兒狀態,在先天混沌之中孕育自我,肉靈增長,性命升華。
這一層狀態,在道書裡描述為“元嬰”。
抱丹相當於是一個靈胎,而在靈胎之中孕育自我,猶如嬰兒一般充滿無窮潛能,故曰元嬰。
隻待元嬰壯大,猶如重塑自我,徹底脫胎換骨,這就是仙體。
不過這個過程很漫長,需要辟穀褪去凡身。
夕陽西下,不知不覺就到了傍晚,他感應天時規律,自然而然的睜開眼,眼裡閃過一縷雷電火光,隨即內斂平靜。
正式抱丹,達至這個臨界點,肉靈增長,性命升華,他的神魂念頭已經有一層質變,就像凝結成了實質一般。
念頭一動,可以輕鬆的“推動”空氣,形成一股風勁。
在抱丹之前,念頭不能推動空氣,隻能擾亂陰陽氣場,被動的形成風勁。
而在抱丹之後,念頭由虛轉實,已經可以推動空氣。
不過這種推動,不是直接推動,依然是通過陰陽氣場形成,但以前隻能被動擾亂,現在可以主動駕馭。
其實仙家法術,就是通過虛空氣場的變化來實現,而虛空氣場有陰陽之分,所以陰陽太極是道法核心。
所以,可以主動駕馭氣場,也就可以修習仙家法術。
他換了一身休閒裝下班,目光看向香壇上的劍匣,手捏道指,快速的在空中勾畫,瞬即完成五道符籙,分彆是金、木、水、火、土,結成一個五行陣法。
屈指一彈,陣法罩住劍匣,陣法運行,虛空氣場隨之變化,無形之力托起劍匣,不受重力約束,緩緩飄起,懸浮在空中。
然而劍匣上加持了鎮神符籙和雷法符籙,在氣場擾動之時,符籙就被觸動了。
不過這符籙是受他控製,他念頭一動,符籙離開就安靜了,猶如鬼神搬運著劍匣,飛到他麵前。
他取出五鬼乾坤葫,收了劍匣。
這一招名叫乾坤挪移,簡化之後就是五鬼搬運術,以前他用五符玉令才能施展,現在已經可以直接施展。
隨即,他看向今天收的七個禮盒,再次施展挪移法術,全部搬出來,收入葫蘆裡。
出了天緣居,回家去了。
五符玉令是正宗的靈玉法寶,即便是沒有抱丹的人,也能借住五符玉令施展仙家法術,但他修成了雷法真火神通,已經夠用了,所以就把五符玉令做成了五鬼乾坤葫。
如今他抱丹成仙,可以發揮出五符玉令的真正威力。
從明天起,他就正式修習仙家法術。
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