出了這檔子事，隨後的飯局就有些索然無味，很快便各自回家。
由於酒精的催化，徐生洲的思維變得發散而跳躍，上一秒可能是在思考霍奇猜想的某個難點，下一秒就漂移到了慕高山石窟裡那尊大佛的模樣，再下一秒又想起今天晚上溫堯敏奇怪的眼神。
對了，那個銀行工作人員似乎很怕我？
為什麼怕我？
哦，因為我在三家銀行分彆存了10個億的一年定期，過段時間他們行長就會上門噓寒問暖，隔三差五就會有美女專員過來維護關係，生怕徐生洲有了二心，被人挖了牆角。如果他們知道發生這種事，你說會不會把這個工作人員給生吞活剝了？
原來在不知不覺間，我已經成為某些人敬畏的存在。
那能不能讓地方上那些人也對學校有些敬畏之心？
當然，不是要在金陵地麵上作威作福，而是想讓他們收起輕視和歧視，不能阿貓阿狗都跑來學校裡指手畫腳！就像國家一定要有核戰略武器一樣，不為了欺負人，隻是不想被彆人欺負。
神州科技職業學院有核戰略武器嗎？
還真有！
那就是《永樂大典》正本和《文彙閣四庫全書》，以及那40幅國寶級名畫。
彆單純以為這些東西隻是有點價值的古籍、名畫，其背後的象征意義不容小覷。
這就好像圓明園十二生肖獸首銅像，它們原先不過是圓明園海晏堂外噴泉的出水口，類似於水龍頭，大英、白旗國聯軍火燒圓明園時被切割帶走，從此流失海外。這些紅銅鑄像，漂亮是挺漂亮的，也確實有點文物價值，但要說它們是國寶、每一尊價值幾千萬元，那就未免有些太過誇張了！
為什麼人們還是如此認可這些獸首？
很大程度上是人們認為這些獸首鑄造於乾隆盛世，被搶劫帶走、流失海外是國之大恥。如今獸首回流，是洗刷恥辱、重回盛世的象征。
同樣的，傳聞被毀的《永樂大典》正本和《文彙閣四庫全書》，是不是寓意著盛世回歸？40幅國寶級中外名畫薈萃一堂，是不是寓意著四海來朝？
更何況《永樂大典》正本、《文彙閣四庫全書》、40幅名畫，本身就是不得了的寶物！
如果給這些國寶換個地方呢？
徐生洲腦袋裡奇思異想瘋狂地往外跳。
廣陵一直想著給《文彙閣四庫全書》建個新家。這大半年，他們時不時就會派人過來聯絡感情，詢問合作的事兒。瘦西湖的風景確實挺不錯的！
學校新校區其實離京口也不遠，再向東北挪個三四公裡，就到了京口地界。要是自己放出風聲，京口會不會跟曹阿瞞一樣，玩個赤腳相迎。
姑蘇一直想跟金陵彆苗頭。如今經濟超過了，文化教育方麵還差點意思，這要是給他們送點壓艙底的好貨，他們會不會劃個2萬畝建新校區？
當然，眼光也不必局限在江南一省範圍內，像壕氣十足的江浙、嶺南，難道就不歡迎？
此處不留爺，自有留爺處！
帶著奇怪的欣慰與滿足，徐生洲酣然入睡。
過了幾天，國家文物考古局正式批複同意對慕高山石窟進行搶救發掘保護，並列入年度重大項目之一。很快，考古研究所、燕京大學考古係、金陵大學考古係等單位紛紛組隊，前來助戰，國家文物考古局也派專人到現場協調指導。
神州科技職業學院按照徐生洲的要求，在住宿、餐飲、辦公場所等方麵提供了大力支持，但禁止任何人在石窟附近搭建任何房屋、帳篷等建築，哪怕移動式廁所也不行。就算人有三急，那也隻能提前準備，跑到幾百米開外的公廁，要麼就地解決。
為此，國家文物考古局那位叫傅一凱的專員，好幾次找到專門對接此事的嚴平安，嚴平安就是不鬆口。傅一凱又想找徐生洲協調，徐生洲乾脆避而不見，美其名曰“外出考察，不便聯係”，氣得傅一凱差點想甩開神州科技職業學院，直接另起爐灶單乾。最後想到住宿、餐飲等問題實在不好解決，才捏著鼻子認下此事。
很快，金陵有關方麵就聽到小道消息，說是神州科技職業學院正與省裡的其他幾個太保密謀，準備建個新校區什麼的。有關領導哈哈大笑：我大金陵可是省裡的科教文化中心，去彆的地市建新校區？那不等於是撿了芝麻、丟了西瓜！
不可能！
絕對不可能！
沒過多久，又傳出徐生洲、黃柯等人分頭考察臨安、羊城等地的消息。諸如臨安願意給靈隱寺附近劃一塊地建新校區，實現“一省二部《四庫》”的盛況啦；羊城更大氣，直接列出全市的民辦高校名單，任由徐生洲挑選合並啦。消息傳得有鼻子有眼的。