在這些被影響的區域中，“和諧”的概念開始被“秩序”替換，“合作”開始被“服從”替換，“獨立性”開始被“等級化”替換。
“它們的攻擊已經開始了！”原初之心緊急警告，“概念重寫的速度比我預期的要快！”
“如果這種蠕變繼續擴散，整個原初現實都將被重構！”
肖自在立即做出決定：
“我們必須主動出擊，在它們完成概念重寫之前阻止它們！”
“但這次我們麵對的不是可以通過理解和包容來化解的存在，而是試圖強行改造我們的力量。”
“我們需要在堅持和諧理念的同時，堅決保護我們的存在權利。”
天元聖女的存在意願立即表示支持：“保護我們珍視的價值理念，這本身就是友誼和愛的體現！”
於是，一個前所未有的“存在本源保衛戰”開始了。
聯盟成員們和原初之心一起，開始對抗外維入侵者的概念重寫攻擊。
但他們很快發現，傳統的對抗方式在麵對概念重寫時完全無效。
當他們試圖使用“和諧法則”時，入侵者立即重寫了“和諧”的定義，使其變成“順從支配者的意誌”。
當他們試圖建立“友誼連接”時，入侵者將“友誼”重新定義為“上下級的忠誠關係”。
“它們不是在對抗我們的理念，而是在扭曲我們的理念！”普羅塔哥拉的存在意願震驚地發現，“這比直接否定更加危險！”
麵對這種前所未見的攻擊方式，肖自在開始深入思考對策。
突然，他想起了虛無存在橋梁者的經曆，想起了原初之心的轉變過程。
“朋友們，”他對所有盟友說道，“也許我們需要改變策略。”
“我們不應該試圖在它們的概念重寫框架內對抗它們，而應該創造一個超越重寫能力的新框架。”
“什麼意思？”天元聖女困惑地詢問。
“我們的和諧理念之所以強大，不是因為它有固定的定義，而是因為它能夠包容和整合一切差異，”肖自在解釋道。
“如果入侵者要重寫我們的概念，我們可以讓我們的概念變得更加包容，甚至包容它們的重寫嘗試。”
“這樣，它們的攻擊就會成為我們理念的一部分，反而增強我們的力量。”
虛無存在橋梁者立即理解了這個策略：
“就像我從虛無吞噬者轉變為橋梁者一樣！不是抵抗轉變，而是引導轉變朝著積極的方向發展！”
原初之心也表達了認同：
“這個策略符合我們剛剛建立的互惠關係模式。我們可以將入侵者也納入到新的關係框架中。”
於是，聯盟開始實施這個前所未有的“包容性抵抗”策略。
當入侵者試圖重寫“和諧”的定義時，聯盟不再抵抗，而是主動擴展“和諧”的含義，使其能夠包容多種不同的存在方式，甚至包容支配被支配關係，但將其作為和諧大家庭中的一種特殊形式。
當入侵者試圖重寫“友誼”的定義時，聯盟將“友誼”的概念擴展為能夠跨越任何層級和身份差異的深層連接，使得即使在等級關係中也能建立真正的友誼。
這種策略產生了意想不到的效果。
入侵者發現，它們的概念重寫不僅沒有削弱聯盟的力量，反而被聯盟的包容性理念所吸收和轉化。
“這是什麼情況？”來自異構支配聯盟的首領·多米納圖斯·蘇普雷穆斯以困惑的語調質詢，“我們的概念重寫為什麼沒有效果？”
“你們的存在邏輯為什麼能夠抵抗我們的標準化改造？”
肖自在主動與入侵者建立交流：
“因為我們的理念不是固定不變的教條，而是能夠成長和包容的活的智慧。”
“你們試圖用支配和等級來替換我們的和諧與平等，但我們的和諧足夠寬廣，能夠包容各種關係模式。”
“你們試圖統一我們的存在方式，但我們的理念本身就是在差異中尋找統一。”
“我們不是要對抗你們，而是想邀請你們加入到一個更大、更包容的存在框架中。”
多米納圖斯·蘇普雷穆斯對這種回應感到極度困惑：
“你們……想要邀請我們加入？這不符合任何已知的對抗模式！”
“我們來這裡是要糾正你們的錯誤存在方式，將你們改造成正確的模式！”
“你們應該抵抗我們，然後被我們征服，這才是正常的流程！”
天元聖女的存在意願溫和地回應：
“也許"正確"和"錯誤"的概念本身就有問題。”
“每種存在方式都有其價值和意義，關鍵是要找到它們之間的和諧關係。”
“你們的支配模式在某些情況下可能是有效的，但不一定適用於所有情況。”
“我們的合作模式也不是完美的，也有其局限性。”
“如果我們能夠結合兩種模式的優點，創造一種更加完善的存在方式，不是更好嗎？”
葉孤城的存在意願也表達了理解：
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“戰鬥的目的應該是保護珍貴的東西，而不是消滅不同的東西。”
“如果我們能夠通過理解和合作來保護我們各自珍視的價值，為什麼要選擇毀滅性的衝突呢？”
普羅塔哥拉的存在意願進行著邏輯分析：
“從理性的角度來說，強製同化是一種資源浪費。”
“不同的存在方式可能適應不同的環境和挑戰，多樣性本身就是一種強大的適應優勢。”
“統一化可能在短期內帶來秩序，但在長期內會削弱整個係統的韌性和創新能力。”
諾瓦特的存在意願創造性地表達：
“而且，美本身就在於多樣性和獨特性！”
“如果所有的存在都變得相同，世界將失去多少美妙的可能性！”
“我想為你們創造一種能夠體現支配之美的藝術，同時也為我們創造體現合作之美的藝術，然後將它們融合成更宏大的作品！”
這些充滿善意和智慧的回應讓異構支配聯盟的成員們開始經曆前所未有的困惑。
它們從未遇到過不抵抗它們的改造，反而試圖包容它們的存在。
“這種包容……這種接納……在我們的存在框架中是不存在的概念，”多米納圖斯·蘇普雷穆斯困惑地表達。
“我們的邏輯是：強者支配弱者，上級控製下級，正確消滅錯誤。”
“但你們提出的是……共存？合作？相互學習？”
“這些概念在我們的體係中被定義為"效率低下"和"邏輯錯誤"。”
“但是……”它停頓了一下，“我們確實感受到了某種從未體驗過的……溫暖？”
虛無存在橋梁者抓住這個機會：
“溫暖就是被理解、被接納的感受。這在任何存在框架中都是珍貴的體驗。”
“你們的支配模式可能給你們帶來了秩序和效率，但它能給你們帶來這種溫暖的連接感嗎？”
“我曾經是虛無吞噬者，隻知道否定和消除。但當我學會了連接和理解時，我發現了完全不同的存在意義。”
“也許你們也可以在保持自己特色的同時，體驗一些不同的存在方式？”
原初分裂者們也分享了它們的經驗：
“我們曾經認為分裂和統一是對立的，必須選擇其中一個。”
“但後來我們發現，分裂和統一可以在更高的層次上和諧共存。”
“也許支配和合作也可以找到這樣的和諧關係？”
隨著這些深入的交流，異構支配聯盟的成員們開始經曆根本性的內在變化。
它們第一次感受到了平等交流的可能性，第一次體驗到了相互理解的美妙。
但同時，它們也麵臨著巨大的認知衝突。
“這些體驗……確實很美妙，”聯盟中的另一位成員·海拉基亞·裡吉達承認，“但它們與我們的基礎存在邏輯產生了根本衝突。”
“在我們的體係中，如果接受了這些"柔軟"的概念，我們的整個存在結構可能會崩塌。”
“我們被設計為支配者，如果我們開始質疑支配的必要性，我們還能是什麼？”
這個問題觸及了轉變過程中的關鍵困難。
改變不僅需要勇氣，還需要重新定義自我身份。
肖自在以深深的理解回應：
“身份的轉變確實是困難的，我們都經曆過這種挑戰。”
“但是，真正的身份不在於你做什麼，而在於你為什麼要這樣做。”
“如果你們支配的目的是為了創造秩序和效率，那麼這個目的本身是有價值的。”
“但也許有其他方式可以實現這個目的，不一定要通過強製支配。”
“你們可以成為"秩序協調者"而不是"支配者"，可以成為"效率促進者"而不是"控製者"。”
“這樣，你們保持了核心價值，但獲得了更多的實現方式。”
原初之心也加入了這個身份重構的討論：
“我剛剛經曆了從"孤獨創造者"到"參與式合作者"的轉變。”