大鬨天宮結束五百年後。
經曆了九世轉生的金蟬子心誌非常堅定。
每一次轉生都牢牢銘記著自己的取經使命。
但他的每一世的命運都很悲慘，被流沙河中的沙怪啃的隻剩下一顆頭骨。
到了第十世，佛陀終於明白了。
取經人的死不是偶然。
其他神明覬覦著呢。
想獨吞利益是不可能的了，隻好將取經行動公開，讓所有神明大佬參與，成為三界神明共同的行動。
既然是三界神明共同的行動，就不能讓金蟬子單打獨鬥了。
需要組建一個取經團隊。
於是道門代表孫大聖成了大徒弟；代表北方蕩魔祖師的豬八戒成了二徒弟；沙和尚則代表著天庭玉帝成了三徒弟。
敖烈代表著誰呢？
好像是天下龍族。
另外，敖烈跟穹宇之子在一起，滅世魔的封印也不會鬆動。
但真正的目的隻有佛陀知道：敖烈加入取經團隊真正的目的，是用四大神明派彆溫養一個神明的避世空間。
所謂四大神明派彆，當然是取經四人。
如何溫養呢？
那就是唐三藏平時用來吃飯的紫金缽盂。
唐三藏吃飯喝水都用它。
孫大聖、豬八戒、沙和尚都曾經用它化緣。
敖烈的作用，就是利用他天然具有的水屬性，悄無聲息的將四大派彆的靈氣灌注進入藏匿於缽盂的避世空間。
這個過程取經人誰都不知道，誰也沒察覺。
到了西天，準備挑選經卷時。
以真經不能白給為借口，將缽盂收了回去。
缽盂中藏匿著避世空間的秘密是怎樣發現的呢？
那是因為敖烈心智中的滅世魔未被清除。
在大雄寶殿受封時，覺察到滅世魔還在，當著漫天神佛，敖烈沒有說半句話。
沒有多久他便單獨拜見了佛陀。
兩人密談了許久。
密談後沒有多長時間，敖烈便失蹤了。
跟敖烈一起失蹤的，還有那隻紫金缽盂。
“你們知道失蹤的敖烈去哪了？”波旬問道，帶著掩飾不住的笑意，“他來我這裡了。來獻那隻紫金缽盂。”
“封鎖在敖烈心智中的滅世魔未能及時清除，導致他不能接受凡人信仰之力，他心裡有怨氣，我能理解。過後他不是去拜見佛陀了嗎？為什麼又去投奔你？”
“因為佛陀要和我聯合！”
波旬一句話石破天驚，猶如晴天霹靂。
震的眾人無以複加。
懷疑耳朵是不是出問題了，產生了幻覺。
波旬說敖烈投奔他，竟然是經過佛陀允許的，是要敖烈做他和波旬之間的秘密使者。
這句話推翻了佛陀和波旬之間固有的敵對關係。
“不可能！胡說八道是要下拔舌地獄的。”