對方似乎沒有想到陸恨歌居然膽子這麼大，會拒絕他的要求。
如果說出自己的神隻和名諱，估計能嚇死陸恨歌，但聲音沉默片刻，還是選擇隱瞞自己的名諱。
“道子，如果你將手中的筆贈予我，我將收你為關門弟子，要知道，整個截教中，想成為我弟子的人如海如煙，而想要成為我關門弟子的人更是不計其數，你仔細考慮。”
這一聲道子，既是對陸恨歌對大道天賦的認可，也是在間接提醒陸恨歌，你身上有道韻，是道教的人。
不過。
他算盤打錯了。
想要用道韻引起陸恨歌對道教的歸屬感，隻能說，太天真。
陸恨歌這輩子隻對一個宗門有過歸屬感，那就是西極界的三千道宗，自從三千道宗滅亡之後，陸恨歌就不可能再對任何宗門有歸屬感。
陸恨歌心思轉動。
聽這個人的語氣，似乎他在截教中的地位很高。
這麼一來。
此人的實力恐怕遠在仙帝之上。
畢竟。
在道教的修煉體係中，他們是沒有仙帝這個概念的，仙帝這個概念是仙界的人提出來的。
而在道教中，和仙帝同一實力的人，隻能充當三教的弟子。
沒錯！
隻是弟子而已！
道教入門級彆的弟子實力就是仙帝級彆的存在，而級彆更高的弟子，實力自然也更高。
道教沒有內外門。
不管是誰，隻要有資格加入道教三教之一，那統稱都叫做道教弟子。
隻不過。
弟子之間亦有差距。
剛加入道教，實力不算很出眾的人，一般被稱之為信士，即便是信士，也都是仙帝級彆的實力。
信士隻是通過了最簡單的道教考驗，信奉道，但不強製性推崇道，信士的自由度很高。
說的難聽一點。
信士是半個道教人。
道教不在乎信士的多少，因為多他們一個不多，少他們一個不少。
如果哪天信士想要離開道教，不再以道教弟子自稱，那道教也不會管，任由其離開。
再往上便是居士。
居士算是非常正式的弟子。
想要成為居士，不僅要通過道教的皈依儀式，而且還要學習道教的三寶戒律。
成了居士，就不能隨便脫離道教了。
一旦發現做出什麼有違道教秩序的事情，將會受到嚴懲。
陸恨歌對居士不是很了解。
但信士都已經擁有仙帝的實力了，那居士應該是比仙帝更恐怖的存在才對。
居士之上是道士。
到了道士，一切大不一樣。
成為道士，也就意味著真正可以用道行事，這個道，不光是三千大道的道，也是道教的道。
還有一點。
道士可以修建道館，濟世度人。
隻有成了道士才行，信士和居士沒資格給自己修建專門的道館。
道士之上是法師。
可能聽法師這個稱呼，沒有道士來的直觀，但道教講究道法自然，道和法是一體的。
而法師必須是功高法厚之人才行，在道教內，能稱得上法師二字的人，不算多。
這是道教的弟子分類。
嚴格來說。
佛門的分類有點類似道教的分類。
從僧人到武僧，再到住持，之後是佛陀，菩薩，佛祖，都充滿了借鑒的意味。
佛門中最厲害的人稱之為佛祖。
而道教中，最厲害的人稱之為天尊。
道教天尊一共有三人，分彆是人教，截教和闡教的掌教。