激動興奮的皇嗣們，抄錄佛經後，反而沉穩下來了。
大佛會的異象，見到的人何其多？
這回也是徹徹底底的要傳遍整個天下了。
且後期，蘇天鳳還會不定期的舉辦佛會。
大佛會的最後時間裡，蘇天鳳每天講經兩個時辰，琉璃經十二卷，全部念完後，蘇天鳳又念彆的經文。
等整個大佛會結束，蘇天鳳和康熙就發現，政令下達後，頗有一種暢通無阻之感。
以前想乾點兒什麼，還需要跟朝臣勾心鬥角一番，如今基本用不上了。
大清也進入了平穩且快速的發展快車道。
神種推廣按部就班就好，蘇天鳳有心力去做彆的事兒了。
第一個要解決的就是裹小腳問題。
這種摧殘身體的畸形審美，蘇天鳳之前還以為自己可能沒精力去管了。
畢竟推廣神種太花時間和精力，其次也擔心號召力不足，畢竟大清起初也是禁止纏足的，可最終不也沒成功？
如今就騰出來功夫倒騰這事兒了。
蘇天鳳以佛主和皇後的名義下了佛旨。
已經纏足的沒辦法了，隻希望後期不會再有女孩子受這個罪。
蘇天鳳下達佛旨後還等著人反駁她的。
沒想到隻聽到一些惡臭文人批判朝廷管的寬，實際上，裹小腳的事兒越來越少。
家裡給孩子裹小腳的，會喪失科舉的機會，很多福利政策都享受不到之後，不管多喜歡這種畸形審美的人也不敢讓家裡的女眷裹小腳了。
緊跟著，噶爾丹犯上作亂。
康熙二十九年，曆史上有名的三征噶爾丹拉開了序幕，隻是這一次不可能戰線拉長到康熙三十五年才結束。
此時的嘎魯玳已經二十歲了，十三歲就入伍了，禁衛軍裡混了兩年之後就跟著其他皇子們去了八旗軍營，公主裡就她一個入伍了。
八旗權貴們很會跟潮流，把家裡同樣有把子力氣，自己也熱愛弓馬騎射，膽子也大，且願意參軍的姑娘送到了嘎魯玳身邊，成了嘎魯玳的親衛，也是這個世界大清首屆女侍衛，說女兵也沒毛病。
康熙要親征，不少人都攔著，甚至找蘇天鳳，想讓蘇天鳳也阻攔康熙。
這回宗親、八旗權貴、朝臣們都是一個心思，就怕康熙戰場上出個意外，那麼朝政徹底落入蘇天鳳手中，雙聖臨朝的平衡會被打破。
大家已經習慣了雙聖臨朝了，且朝廷也好，大清百姓也好，還是他們這些權利圈子的人也好，都因此很安逸。
不想有變動。
蘇天鳳心說，曆史上康熙都沒死，這個小世界，如今的大清兵強馬壯的，早年打三藩，八旗軍丟了人，可一直都在練兵的。
真心稱得上兵強馬壯了，康熙還能死在戰場上不成？