朝臣們擔心他們的臣權以後真的不複存在了。
忐忑不安，心神不穩的時候，蘇天鳳覺得安靜前奏時間足夠了，才不緊不慢的繼續開口：“第三點，本尊希望大明不拘一格的來培養各行各業的人才，不要總把一些能惠國利民的技術打壓成奇淫技巧，對於技術型人才，大明上下應該正視。”
第三點說完，有人高興，有人憤怒。
高興的，自然是真的喜歡做一些小發明的人，搞發明可不是現代才有，古代多少發明家都被打壓成玩弄奇淫技巧的敗德之人?
憤怒的又是酸儒們，不讀聖賢書，居然推崇奇淫技巧？這個大明要亡啊，早知道大明會走到如今，當初又何必從蒙古人手裡奪權？
一樣的不走聖賢之道，早晚是要亡國的。
酸儒們今日破大防了，可他們想不到的是，還有更破防的事兒等著他們呢。
三位皇冠粉絲們看著這一幕，有些說不出話來，在她們以為蘇天鳳會借著好機會趕緊提倡男女平等的時候，蘇天鳳居然先想到了人才儲備這一塊兒？
感觸最大的是西梁女王，儘管她的國家一直封閉，不與外界接觸，而她琢磨的又是全民修仙的發展道路。
可蘇天鳳也就隻完整的當了一世皇後，都不算完全的皇權者，至少跟她這種一人說的算的女皇是無法比的，可蘇天鳳以她的思維和方法，愣是辦成了不少惠國利民的事兒。
的確借助她們三人的力量來造勢，可造勢的目的也隻是為了壓製男尊女卑，不許女人冒頭的這種陳舊腐朽的思想，好在男權社會裡，順利執政，所有的事兒，可都是需要時間去慢慢推行，且蘇天鳳死了，都無法徹底完善，還需要繼承者來繼續完善後續。
可蘇天鳳隻要站在皇後的位置上，她看到的，想要做的，對一個國家來說，隻要能做成，不半途而廢，都不算是錯的。
西梁女王感慨的不是蘇天鳳的思維從沒出過錯，而是蘇天鳳才活了多久？
做皇後又做了幾年？
對身為皇後的責任感就能堅定到這種程度了？
朝臣們這會兒還算安穩，貌似這事兒跟他們關係不大？
反而還能看見點兒利益？
如果能把人才掌控在自己手裡，天命皇後想用人，是不是也要跟自己商量？
那利益不就來了嗎？
蘇天鳳也沒耽誤太久，停頓一下，繼續說最後一條。
“第四，本尊與新皇是夫妻，新皇在今日之前並不能完全確認本尊的身份，可依舊願意平等待之，家世、朝事、天下事，都願意與本尊說，一起商量著辦，這是本尊與皇帝之間的相處之道，本尊也希望，這會是所有大明夫妻之間的相處之道。”停頓了一下，這回不再停頓太長時間。
蘇天鳳繼續開口：“夫妻一體，榮辱與共，妻子本該是站在丈夫身側，跟丈夫攜手並進、榮辱與共的命運共同體，可本尊如今看到的是父權、夫權、子權對女兒、妻子、母親的壓迫，說的露骨一點，本尊看到的是男權對女性的壓迫，大明的千千萬萬的男人們，假設乾坤顛倒，你們身處如今女人們所在的地位，處於被壓迫的地位，你們情何以堪？己所不欲勿施於人，這道理，本尊無需多說，還請大明的男人們，睜開眼睛多看一看身邊的女人，多聽一聽身邊女人的聲音，不求女人能當家做主，隻求一個平等待之，可難？”
很難，難於上青天！
這番話，可不隻是讓酸儒們破大防，大明的男人們，假設一下自己以後在家裡不是一言堂地位，就炸毛了。
哪怕是之前對蘇天鳳期待至極的底層百姓裡的男性，此刻都一臉懵逼：女人不待在家裡孝敬公婆，養育兒女，伺候男人，還能乾什麼？能跟我一樣老黃牛似的去種地？不種地的時候去服徭役？去打短工養家糊口嗎？
不等底層男性百姓想明白這問題，身邊兒就有一學子沉不住氣怒吼了一聲：“自古以來女人一直遵循三從四德之禮，難道天上的玉帝能聽王母娘娘的不成？”
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